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灵异事件一千 作者:杨炎-第33部分
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几个人顿时象疯了一样一哄而散。经过那晚；楼顶上住的就剩两家，没过几天又走了一家。仅剩的一家是一对七十多岁的老人。因为经历过沧桑，对于这些并不是太害怕。可是有一次晚上，二老家里的电视半夜突然开了，怎么都关不上，电话也响个不停，接了没人，挂上后又响。第二天他们也搬走了。
再后来整栋楼的人都搬走了。
从此就传出了此楼闹鬼的事情。该楼的房价由此大跌。
后来有人就报了案，警察也很重视这次案件，随后在一次夜晚派数名民警，夜晚驻留在房子里，结果晚上哭声响起，民警们将该楼所有房间查遍，但是并没有见到人。警察无声退出。鬼楼的故事就传开了。
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在这里我要给大家讲一个我亲身经历过的KB事情，这件事情在这几十年里时时刻刻的困扰着我，每当夜深人静的时候我想起那可怕的一幕，都不禁浑身颤抖，冷汗直流。 那是在1960年国家最困难的时候，在经历过三年自然灾害以后，吃的东西匮乏的要命，听说在农村树皮，野菜都被吃光了，甚至有的地方连观音土都吃了。就在这一年我初中毕业了，为了能够让我自己养活自己，家里费了好大的劲儿，走关系，送礼物，才在城郊的火葬场为我找到了一份临时工的工作。
那年头火葬场也算是不错的单位了，死的人多，大多是些无名的尸体，都是些逃荒的，要饭的，送来的时候都是用一张破席子卷着，瘦得皮包骨头，有时候一天能送来一二十个，而我则是负责将这些尸体边好号码，摆放整齐。我是比较害怕这种工作的，尤其在搬运的时候，不小心将尸体的头或者手漏了出来，则吓得浑身直哆嗦。 这个时候老王就一声不响的过来帮我把尸体搬到焚尸炉前，我心里很感激老王，但是总觉得老王有点怪怪的，老王很胖，和我们这些脸上带着菜色的人比起来，有些非常的不协调，在这个什么都要供给的年代里，能吃饱已经不错了，要想长胖，听起来都有点天方夜谭的味道。大家都在背后说他是吃人肉的，我也没在意，日子就这样一天天的过去了。
进了腊月门就要过年了，过年期间火葬场是比较清闲的，好像人们都不舍得在过年的时候离开这个世界似的，而阎王爷也不喜欢在过年的时候讨人的性命去的。 腊月29，天气很冷，下午竟然下起雪来了。大家都回家过年了，我和老王被安排在这天晚上值夜班。接近傍晚的时候，送来了一个冻死的人。身上穿着薄薄的麻衣，两只脚什么也没穿，漏在外面，冻得红红的。 老王把焚尸炉的门打开，我把尸体推了进去，老王慢慢的把焚尸炉的盖子盖上，正准备和上电闸，忽然电闸冒了一股青烟，接着周围为一片漆黑，我知道是短路了，看样子今天是烧不成了，因为电工已经回家去了。我赶紧出去向死者的家属说明了情况，让他们明天再来拿骨灰。等到把他们送走的时候天已经完全的黑了。 我走进屋子，点亮了一根蜡烛，微弱的灯火不断的跳动着，我的心里也微微的有了一股暖意。突然，我好像听到了焚尸炉的盖子被打开的声音，我的汗毛直竖，浑身起了鸡皮嘎跶。难道是诈尸，不会的，冬天很少有这种情况的，难道那个人还没有死，也不会，送来的时候我已经看了，分明已经死透了，那难道是……，我不敢多想，快步得出了房间，拿着蜡烛朝焚尸炉走去。 房间里没有什么情况，焚尸炉的盖子还是完好无损，难道是我听错了。但是我突然发觉，老王，老王已经不见了，我没注意到，自从我送完了死者的家属回来，就没有看到老王。难道，难道刚才的声音是老王发出的，他现在竟然在焚尸炉里面，我的血液好像已经凝固了。 这时候，一个很大的声音从焚尸炉里发了出来，焚尸炉的盖子咣当一声，被打开了，我被眼前的一目惊呆了，老王拿着一个人头在啃着，脸上漏出了诡异的微笑，喉咙里发出了沙哑的声音，“小兄弟，来一块吧，外焦里嫩，好吃得很哪”刹那间我的眼前一片漆黑，接着就什么也不知道了。
八墓村是鸟取县与冈山县交界处某山区里的一个破落村庄。
既然位处山区，能开发为耕地的面积当然又少又小，一眼望去，只有一些十坪到二十坪大的水田，零星点缀在山野上。
或许是天候不佳，作物收成率很低，村民们整日喊着要增产粮食，结果仅仅只有主食的产量能够勉强维持村内所需。虽然外在环境如此恶劣，八墓村村民仍能过着优裕的生活，主要是靠烧炭和养牛这两项产业。
养牛是最近才新兴的，至于烧炭，自古以来就是这个村庄主要谋生的生计。
八墓村外围环绕着群山，绵延至遥远的鸟取县，郁郁苍苍的绿色山带长着茂密的樟、橡等树，这些都是烧炭不可或缺的材料，自古以来，此处生产的樟炭，在关西地区即颇负盛名。
另一项生计养牛，是近年来才开发晚现在反而成为比烧炭还要重要的财源。
这地区的牛又称为千屋牛，无论作为耕牛或是肉牛，都颇具口碑，邻近的新见牛市只要贩售千屋牛，全国的牛贩便立即闻风而来。
村中每户人家至少都会饲养五、六头牛。
这些牛不一定全是伺主所有，有部份是村中有钱人家买了小牛寄放在伺主处，待小牛养大，出售后的利润以一定比率和资方对分，如同农村中的地主与佃农之间的关系一般，如此累积下去，村民间贫富差距便非常悬殊。
八墓村里的富豪有二户，首富是田治见，其次为野村。田治见的大宅位于村落的东边，因此人称东屋，野村家正好与其相对，称为西屋。
然而，最令人毛骨惊然的，莫过于这村庄的名字一一八墓村。
对于生于斯，死于斯、代代世居于此村的村民而言，或许已经习以为常，但是外地人第一次听到这个村名，多半会暗自思忖是否因为发生某些可怕的事件，才会如此命名。
没锗，确实如此，而事件开端就发生在距离现在三百八十多年前的永禄年间。
永禄九年七月六日，云州富田城城主尼子义久向毛利元就投降，让出月山城，然而有一位大将不肯降服，于是带领七名手下逃出月山城。
根据传说，当时一行人为了日后重整旗鼓卷上重来，动用三匹马载运三千两黄金，跋山涉水，历经千辛万昔，终于抵达这个位于深山野地的村庄。
纯朴的村人们纷纷出来迎接八位流亡武士，穷乡僻壤的朴实人情味让武士们深感放心，以致于萌生在此地安顿的心理。
此外，村庄外围绵延数里、层峰重叠的山脉到处都是栖身之处，万一有状况，还有钟乳洞可以躲藏。
由于这一带属于石灰岩地质，步下溪谷，钟乳洞随处可见；甚至还有像迷官般的洞窟，至今尚未有人能够潜入洞底一窥究竟。
讨伐的敌兵若追赶至此，一旦武士们躲人钟乳洞中，谅他们也莫可奈何。
八名武士最后决定在此地落脚，因此他们乔装成当地的居民，开始从事烧炭等粗活。
经过了半年多，流亡武士们与村民之间和睦相处，彼此相安无事。
然而，就在这当儿，毛利的追乓日渐逼近，终于也踏入深山野地来了。
村人听说流亡者的首领是尼子义久的重臣，一旦毛利的人发现村民收留他们，将来或许会招来大祸，于是村民们逐渐对自己的安危感到忧心。
此外，毛利提出的悬赏奖金相当令人垂涎，不过最令他们动心的就是那三匹马载运的三千两黄金。
村民们心想：就算毛利的人想追讨这批黄金，只要坚称不知情，一定能敷衍过去。
在那战国乱世时代，即使是村民百姓，也略懂战斗的方法。
村民们一再的商议，最后决定于某日出其不意突击流亡武士。
他们趁着所有武士都集中在山上烧炭的小屋时，先用枯草放火焚烧木屋的三面，阻断武士的退路，再由身体强壮的年轻人拿着山刀、竹枪杀进没着火的那面去。
流亡武士们突然遭逢来自于他们早已放松戒心的村民的攻击，有如晴天霹雳，再加上遭受攻击的地点是山上烧炭的小屋，身边根本没有可以防御的武器，只好拿起柴刀、斧头仓促应战。
在这种危急时刻，纵使是身经百战的武士，终究寡不敌众，第一个人被砍倒，接着第二人……最后八个人全都死在村民的手中。
村民们砍下八个人的首级，放火烧了小屋，高唱凯歌扬长而去。
传说八个首级都面露懊悔愤怒的神色，看过的人无不毛骨悚然，尤其是为首的武士表情更为凄厉。他在即将断气之前，用尽全身最后一丝力气对天发誓，诅咒这个村落得到七世轮回的报应。
凭着这八个首级，村民们很快就领到悬赏的奖金，但是最重要的三千两黄金却下落不明。村民们几乎翻遍每一寸土地，挖开每一块岩石，甚至深人溪谷寻找黄金，结果都无功而返。
更糟的是，在搜索黄金的过程中，还发生了许多不祥的怪事。
有人潜入钟乳洞探寻，突然遭遇到落盘塌陷而被恬埋；有人打算挖开岩角时，倏然崖壁崩塌，失足跌落谷底而身受重伤，变成残废；还有人挖掘数根，结果在毫无预警之下，突然被倒塌的树木压死。
这一类的怪事接连不断发生，最后更发生令全村人民陷入极度KB的事件。
八位武士惨遭杀害之后大约半年，不知道什么缘故，那一年村里突然增加许多雷击现象。
由于天空频频打雷，村人便联想到可能是八武士心怀怨恨导致上天发怒，因而感到惴惴不安。
有一天，大地主田治见庄左卫门大宅内的杉树遭到雷击，整棵树从中间被劈为两半。
这位田治见庄左卫门就是当初主张袭击流亡武士的发起人，事件之后，他的情绪极为不稳，经常发狂，令家人胆颤心惊。这次雷击似乎对他造成很大的刺激，只见他拨起手边的刀，见人就砍。
他砍倒两、三个家中的仆役之后，冲出家门，只要遇见迎面而来的村人，二话不说，举刀就杀，最后他逃人深山，自刎而死。
据说当时受伤的人数有十余人，当场毙命的有七人，再加上庄左卫门，顷刻之间就有八个人死亡，这数目正好和含怨而死的八位武士相吻合。
人们为了安抚八位武士的灵魂，便将当时草草埋在乱葬岗的遗骸挖出，重新慎重地安葬八位死者，并将他们当成神明供奉。
这正是八墓村背后山丘上传说有八墓神的来源，村落的名称也缘自于此。
以上是有关八墓村自古流传下来的故事。
然而历史的轨迹总是一再重复。到了近代，一个穷乡僻壤的村落发生一件不幸事件，引得全国新闻媒体喧腾一时。
事件发生在大正八年，距离现在大约二十凡年。
当时人称东屋的田治见家族的主人名叫要藏，年纪大约三十六岁，田治见家族从先祖庄左卫门以来，代代遗传了疯狂基因，要藏自少年时代起情绪就经常失控，个性也粗暴残虐。
二十岁那一年与姬沙结婚，生下久弥、春代两个小孩。
要藏很早就失去双亲，由两位姑姑抚养**。
事件发生的时候，田治见家里除了要藏夫妇，十五岁的儿子久弥、八岁的女儿春代之外，还有刚才提到的两位姑姑。
这两位姑姑是双胞胎，两人一生都未婚，要藏的双亲去世后，田治见家便由两位姑姑发号施令。
要藏有一位弟弟，过继给要藏母亲的娘家，困此从小就离开田治见家，姓氏也改为里村。
事件发生的前两、三年，已经有妻室、小孩的要藏，突然热烈地爱慕一位牛贩的女儿——鹤子，她的年纪只有十九岁，高等小学毕业，服务于邮局。
要藏是位生性残暴、具有虐待狂的男人，他的热情一旦点燃，使有如烈焰般燃烧不绝，终至爆发。
有一天，他在鹤子回家的路上等待，一见到鹤子走来，便强行将鹤子拉回家中的仓库，以暴力**了鹤子，并将她囚禁在仓库里，成为要藏泄欲逞凶的小羊。
遭受**的鹤子立即大声哭喊求救，于是事情被惊愕万分的姑姑和妻子发现，她们再三劝告要藏，然而冥顽不灵的他根本充耳不闻。
鹤子的双亲闻讯气冲冲地赶来，哭着要求要藏放了女儿，也被他一口回绝。
经过周围的人这番阻挠，要藏怒从中来，目露凶光，眼看就要疯狂起来。
众人深恐要藏情绪失控会酿成大祸，纷纷回头说服鹤子给要弦作妾，否则别元他法，然而年轻貌美的鹤子当然不可能答应。尽管鹤子坚决不从，但是仓库的钥匙握在要藏的手中，只要他想到的时候，就开门进来，以暴力满足他的兽性。
在得不到各方的援助之后，鹤子暗自思忖，与其整天被关在不见天日的仓库里，不如暂时同意成为他的妾，这么一来就可以离开仓库，以后再慢慢想别的办法。
于是鹤子透过双亲将她的决定转告要藏。
要藏一听乐不可支，立即将鹤子从仓库放出来，安置在田治家的离馆里、并且送给她许多昂贵的和服、发饰，而且寸步不离，整日缠着她，爱抚她的肉体。
要藏的**像永元止尽的深渊，不是一般女孩子所能承受得了。
鹤子忍无可忍，几度逃离他，结果却刺激他再度发狂，向无辜的人动粗。
村人非常恐惧，纷纷向鹤子哭诉，最后鹤子只好被迫又回到要藏的身边。
就在这来回折腾之间，鹤子怀孕了，不久产下一名男孩，要藏大喜，将小孩命名为辰弥。
小孩出生之后，鹤子还是经常抱着小孩离家出走，因为要藏的**不但有增无减，他还认为鹤子生了小孩之后，就是完全属于自己的女人，因此对鹤子的求爱更显疯狂。
过了不久，村人们终于发现屡次使鹤子鼓起勇气逃离要藏性凌虐的真正理由。
原来鹤子以前有一位山盟海誓的男友，名叫龟井阳一，是位小学的训导老师。
由于他是从别的地方调过来的，对这地区的地质非常感兴趣，经常外出探勘钟乳洞，两人常因此利用尚不为人知的钟乳洞穴偷偷幽会，因此他们的恋情一直保密得很好。
但是纸终究包不住火，事情终于校人发现了，在闭锁的农村里，村人们闪来无事最喜欢说长道短，当他们逐渐明了鹤子和龟井过去的恋情之后，更绘声绘影地传说辰弥的出身有问题。
“辰弥不是田治见少爷的小孩，是龟井的小孩。”
乡村小镇的风言蜚语，不假时日便传进要藏的耳朵。性格强烈的要藏，爱的时候像熊熊的烈火，相对的，嫉妒之心也非常人所能比拟。
他一把抓住鹤子的头发，将她毒打一顿，再将她剥光身子，用冷水泼洒。
不仅如此，还将平日几乎含在嘴里娇宠的辰弥脱光衣服，用烧红了的铁筷烫他的背和大腿。
（再这样下去，不但自己会死在要藏的手里，恐怕连小孩都会被杀掉。）
鹤子越想越害怕，于是下定决心再度抱着孩子离家出走。
她躲在娘家两、三天之后，间接从旁人口中听到要藏对她的离去非常愤怒，心中更生恐惧，于是又逃离娘家，躲藏在姬路的亲戚家中。
鹤子高去的四、五天之内，要藏不断地喝酒静静等待鹤子回来。过去鹤子只要离家两、三天之后，总是会由双亲或是村里的代表带回来向他道歉。
然而这次五天、十天都过去了，鹤子依然不回来，这时，要藏的焦躁逐渐转变为疯狂，两位姑姑和妻子都不敢靠近他，甚至连村人见到他都不敢吭一声。
最后要藏疯狂的举动终于爆发了。
那是晚春时节，一个还需要火炉取暖的四月下旬的深夜。
村民们突然被意外的枪声和凄厉的哀叫声惊醒。
枪声不只一响而已，停顿了一会，又连续传来二�
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