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男神修炼的自我修养-第65部分
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宝也只是珍珠与金珠，然而，他头上那灰色头巾上的珠宝却显示了他的高贵之处——那珠宝是那样的耀眼，坠下的那颗红色宝石的光辉几乎能照亮整个殿堂。
苏底尤摩那连忙过去，双手合十对着这旅人问候：“向您问好，尊敬的旅人。”
“向你问好，王子。”旅人抬起了头。
他的头抬起的瞬间，那头巾上珠宝的光辉就瞬间暗淡了下来。
这世间所有的珠宝都无法与这旅人的相貌相比，那光辉黯淡也是自然的事情了。
这旅人实在是美得让人无法形容，苏底尤摩那本就是个美丽的人，他的母亲也是美丽得让人赞叹，然而，他们都无法与这旅人相比——这旅人的一双莲花眼就足以让整个世界都为之失色。
也许苏底尤摩那的世界并不足够大，因而他的世界失色也说不上什么，可是在座的所有国王都因此将自己的珠宝丢到地上，这又能说明什么呢？
第106章 一百零六
一百零六
然而，苏底尤摩那与伊罗都知道这来人是谁，摩奴也十分清楚这位光辉的旅人是何等的尊贵，他们互相搀扶着走下王座，即便是年迈体衰的摩奴，也挣扎着扑到了旅人的脚边，用他苍老的双手去触摸着旅人的双足：“那罗延天！”他高声喊着，双手合十，仰起头看着这光辉的神祗，他满眼幸福，泪水从眼眶涌出，“能见到您来参加我的王祭，这让我幸福无比，那罗延天，我不知道自己该如何展现自己的喜悦，此刻巨大的幸福已经把我包围，我犹如在母体中尚未出世的孩子一样感受着母亲一样的温暖与呵护，又同样沐浴在父亲的教诲之中，那罗延天，请接收我的膜拜！请将您的双足置于我的双手之上，我将亲自将您奉到最高的神座之上！”
摩奴登时发挥出他壮年时的力量，将这旅人装扮的神明奉上了神座。
众位参加王祭的国王大都有着神明的血脉，而摩奴更是苏利耶的儿子，因此，神明也被请到这大堂上来。他们见摩奴年岁已老，却仍旧能将高大的那罗延天托举头顶之上，便纷纷生出了无限的快乐来。他们赞颂着摩奴的力量，更赞美那罗延天的双足，只要触摸他的双足，年老的人也将恢复壮年的力量。
由于这赞美取悦了那罗延天，因而王祭的举行也十分顺利，唯独布陀，他顶着一张众人并不熟悉的脸出现在这里，月天旃陀罗都未曾认出他来，只以为他是一位凡间的国王，甚至伸出手去赐福了他。
那罗延天坐在最高的神座之上接受献礼，伊罗与摩奴为他濯足之后，他赐福了他们，而就在此时，伊罗说道：“那罗延天，我从出生那日起就希望能够回归毗恭吒，与您相合，现在我也算是得偿所愿了。”
她将牛奶浇在那罗延天的双足之上，又由摩奴亲自为之擦干，这对夫妻的缘分，便在今日王祭之后可以断绝。
“愿你将承担你的职责，伊罗。”那罗延将掌心对着她，那曾由他赐福属于她的神力便完全落入她的身体之中，那是祭祀之力，任何祭祀，都将以伊罗的存在而成为吉祥的庆典。
“愿你升入天界，摩奴。”那罗延又这样赐福摩奴，而苏利耶听闻这句话，顿时心中欢喜无比，他的儿子从凡人化身为仙人，升入天国，他则能不再因儿子的死亡而伤悲痛苦。
苏利耶的快乐感染了身边的所有人，他是太阳，太阳的光芒照耀一切，当着光满温暖而不炽烈的时候，一切都将欢喜无比。
在王祭正进行的时候，那罗延一直是面带微笑的，他并没有表现出任何不悦，然而，当王祭结束之时，他却抬起眼，看向湿婆的视线——湿婆在山洞之中，那罗延还在摩奴王宫之中，他们越过了无数的阻碍，那千山万水，那大漠长河，那日月星辰，那风霜雨雪……这一切的一切，瞬间恢复了摩耶幻象的本质，而这两位至为古老的神明便以此达成了对视。
他们看着对方，对视彼此，在对方的眼中看出了无数的言语，可是……那罗延没有说话，他也不想说话……他更不能说。
一旦话语说出口，那么就代表他已经原谅了湿婆……这不可能，至少，现在不可能。
而湿婆，却将双眼睁大，透过无数的幻想看着他的双眼：“那罗延！”
湿婆未曾发觉，他的眼中已经满是泪水，他也不曾发觉，自己的喉咙之中有着被毒=药灼烧一般的痛楚，这种痛楚本不该是他能体会得到的，但是他体会到了，而且非常痛苦，他开口，喊出的是那罗延的名字，而他双眼，看到的也是那罗延的双眼。
“那罗延！”他又喊了一声，“为什么会是这样？”
那罗延并没有回答，他微微笑着，双眼看着摩诃提婆……湿婆的双眼已经赤红，那悲伤让这世界心碎，但是，他不能原谅他，不能原谅他对阿修罗的赐福，也不能原谅他将苦修的法门交给阿修罗众。
而湿婆的眼泪已经从他的眼中落下，滴在这世界的每一个角落。
罗俱黎湿看到了这个，他惊恐万状，不由得抱住了摩诃提婆的双足：“上主啊，请不要让您的眼泪淹没世界吧！”
摩诃提婆回答：“我的眼泪不能淹没世界，罗俱黎湿……我的眼泪是为我自己而流的时候，它连一只蚂蚁也淹不死……我将用我的眼泪来证明我的苦修，罗俱黎湿，我的生命之中将只有苦修……直到我能够获得新生。”
说着，他闭上双眼，再也不去看这世间的一切。
而那罗延也回到须弥山，与大梵天商议如何将生主之中选出一位能够在大地之上将世界秩序守护起来人那位生主之首。
唯有鸯吉罗与达刹二人最为合适。
“鸯吉罗善妒，而达刹骄傲，那罗延天，这可让我怎么取舍才好？”大梵天有些不知该如何是好的样子，然而，在他的心中，显然已经做好了决断。
那罗延微笑着，他看着大梵天，却又好像没有在看他。
“那罗延？”大梵天又问。
“梵天，如何去做，事实上应该去问辩才天女神，她是智慧之母，因而一定能想出一个合理的办法。”那罗延说道，“但是在这一切的基础上，最根本的是正法得以发扬，梵天，你去问问辩才天女神吧，智慧之母会给你一个完美的答案。”
于是，梵天只好去问他的妻子萨拉斯瓦蒂。
萨拉斯瓦蒂一听这个问题就笑了，回答道：“可以让他们两个一同前来，思瓦米，你与那罗延天可以考察他们的辩才，问他们对嫉妒、骄傲、固执，等等，都有什么样的看法，让他们将‘我执’展现出来，使他们能去除掉这些不利的特质。”
她的回答让大梵天心满意足，他连忙去找那罗延天，讲这些话转述给他。
因而，一场考究在所难免。
诸天众，众仙人，乾达婆，药叉……所有居住于须弥山上的人听闻这件事，都觉得这是一件大好事，它吉祥无比，带来的结果也该是可爱的，快乐的——一旦有生主在这世界之间建立起生主的伟大国度，那么这个国家就将成为秩序的典范，一切规则的根本，这是多么美好的事情啊！
乾达婆们用歌舞来表达了快乐，他们与飞天女们一同起舞，带着美好的祝福，将那快乐播洒出去。
优哩婆湿，那广延天女更是快乐，在这样值得庆贺的日子里，她能够见到极裕仙人。尽管极裕仙人并不承认她是他的母亲，可是她作为生育出极裕仙人的人，总归是对他心存爱意的……她悄悄看着那仙人，只希望他能够在自己眼前经过。
“优哩婆湿啊，你不要当他会真的把你当成母亲的，你这可怜的美臀女啊，为何你不去跟你的女友们一同跳舞呢？”那罗陀走了过来，他担忧地劝说她。
“仙人，我怎能去与他们一同跳舞呢？就算他不认为我是他的母亲，可是我仍旧把他当做我的儿子啊。仙人，你在乾达婆之中已经成为王者，这些乾达婆听你的话……不知道你是否愿意，让他们帮帮我，将极裕仙人送到我这里来？”广延天女问道。
“天女啊，这可不是那么容易的事情，那位仙人的脾气不好，否则也不能借由你而出生肉身了，因而我无法这样为你达成所愿……但是，我的学生将会去祈求他的父亲，他的父亲婆力古若是能想出三相神之中谁最伟大的话，那你就能得到与极裕仙人正常详见的机会了。”那罗陀说到就去做，他先要求他的学生绿仙去找婆力古，而自己，转身就去找那罗延天。
在这举世庆贺的吉祥之日，婆力古又被养子说得面无血色，半天，才点头同意愿意去寻找一个方法——事实上，他已经寻找了几百年，仍旧不得其所。
而那罗陀却聪明得很，他去找到那罗延天，先礼赞了无数，才开口说道：“那罗延天，婆力古用什么方式才能得知谁最为伟大呢？”
“仙人，这是婆力古的事情。”那罗延回答他。
“但是……婆力古想不到这个答案，而若是我问您的话，那罗延天，您一定会说摩诃提婆最为伟大。”那罗陀晃了晃头，笑了起来，“所以我来问的是方法而不是答案，那罗延天，方法有多少种，如果婆力古选了其中一种，那么是否就是正确的呢？这是不是违背吠陀经典呢？”
“这需要看婆力古的要求是什么了，仙人。”那罗延天的回答充满玄机，而那罗陀却十分懂得这其中的秘密。
要知道，从最初的最初，那罗陀就是那罗延天的信徒了，他当然懂得那罗延天的想法。因而，他双手合十，笑道：“礼赞那罗延天，我知道该怎么做了！”
在那罗陀离开之后，鸯吉罗与达刹就来到了梵天真界，在这里，有三个神座，分别属于大梵天、那罗延天、大天，鸯吉罗与达刹，就在这里见到了伟大的三相神之中的两位，唯独缺少了摩诃提婆。
考校两位生主的时间很长很长……它几乎是超越时间的长度，而就在考校的时候，摩诃提婆则在人间，净修林中……他的苦行是那样的可怕，他的苦修是那样的坚定……正因如此，罗俱黎湿也决定进入苦修的第一种境界，等持——他在山洞里入定等持，他的脑海中冥想着湿婆世尊，而他的身体则彻底停下了一切的活动……那位美丽的女神所说的的确是正确的，当他冥想到了无上境界之后，才发觉，一切都是不必要的，唯有心灵，唯有灵魂，才是永恒的存在。
罗俱黎湿的修行与摩诃提婆现在的苦行又不相同。
摩诃提婆的苦行是第三种境界，这种境界是置身于世界而仿若不在这世界，他看得到、听得到、感受得到，可是却并不在意这些，而这种苦行使他完全弃绝与宇宙……他的苦行，正催促了那生主之首的选拔。
“达刹，希望你能记住你今日所说的话。”那罗延天抬起一只手对那选出来的生主赐福，然而，他脸上的神情，却不似大梵天那般轻松。
第107章 一百零七
一百零七
达刹做了生主之首之后，很快就建立起了那属于生主的国度。
属于生主的国度之中一切都是美好祥和的，吉祥的花雨从天而降，那诸天众在洒下花雨的时候，又将祝福赐予这伟大的国度。
于是，摩奴的去世与摩诃提婆的弃绝之后，这大约是最为让人欢乐的一件事了。
而欢喜之中，还需有更为重要的事情——祭祀。
诸多生活在菩婆利罗伽的婆罗门与众位仙人们都纷纷来到这须弥山与凡间交界处，在这里，他们为达刹的祭祀进行准备，那所有的祈祷词，所有的祭祀用的物品，所有的神明，这一切都准备得当之后，达刹才在祭主仙人的主持下，走进了祭祀的大会堂。
这里是达刹就职生主之首的大会堂，他将在祭祀之后成为真正的世界之主，尽管这个名号并非会伴随他一生一世，可是达刹知道，自己的力量将会增长，他的德行将会增加，他的生命将会在这世界运行之中烙印下无可磨灭的印记。
作为大梵天的儿子，达刹此刻绝无仅有的快乐，他更绝无仅有的崇拜他的上主毗湿奴。
毗湿奴对达刹微笑，然而，谁又知道这微笑到底是否是真实的呢？
那罗延看了一眼那罗陀，而那罗陀晃了晃头，脸上的笑容就有些挂不住了。但好在，鸯吉罗并不甘心自己就这样失去了生主的地位，他站在一边，双眼瞪着达刹，仿佛自己这样的行为不会被发现一般。
而达刹举行了这样的祭祀，他此刻正是满心欢喜，准备在此时就宣布让他的一千个儿子为他出力来管理这个世界——这个世界这么的大，他怎么可能一个人就管理得了呢？达刹心中快活，更觉得自己此刻是世界上最为幸福的父亲……他的儿子，他一千个儿子都将会成为伟大的人，这对他来说简直是不能用语言来描述的快活，就如同那罗延天让他为他濯足一样带来的快乐。
这快乐太过剧烈，因而，他并没有发觉走进大会堂的他的儿子们有什么不妥——尽管他们已经将那华贵的服饰脱去，换成了苦行僧的打扮。
“我的儿子们，你们为何做这样的打扮？”达刹走下祭坛，他不知道这些孩子到底为何是一副苦行者的打扮，他们是他的儿子，他们应当穿戴上各式各样的首饰来成为这国度的执掌者而并非现在这里好似僧侣一般。
达刹摊开双手，询问这些儿子。
然而，这些儿子问出了所有人都想要知道的事情——这个世界到底是如何起始的，它的本源是什么，他的本质是什么，如何看破摩耶幻象，摩耶幻象存在的意义又是什么。
这一些列的问题是凡人无法解读的，同样的，提婆神族也无法解读它。
它太过遥远，又太过高大。
“我的儿子们，你们在说什么！”达刹此刻已经看不见鸯吉罗脸上的嘲讽与幸灾乐祸了，他连忙抓住他的长子的手，“是谁跟你们说了些了什么？！”
几个儿子并不回答。
达刹此刻已经十分恼怒了，然而他仍旧冷静，他劝说他的孩子们不要误入歧途，也劝说他们不要因为自己的追求就放弃这世界的责任……可是，已经注定的事情，怎么能够更改？
这是一场持续许多天的祭祀，然而在最初，达刹的儿子们就选择离开达刹，离开国家，离开世界，他们与他们之前的那一千个兄长一样，选择了苦修，只为了得到宇宙的真谛。
“那罗陀！”达刹的怒吼已经能让三界为之颤抖了。
“那罗陀，为何你要这样做？！”
“那罗陀！我从不曾对你做过什么，可你为何这样对我？你只求你自己快活，却把我的儿子都叫去出家修行，他们修行了，能得到的是什么？！”
“那罗陀！你这不顾三界的无耻的人啊！我诅咒你！”
达刹已经失去了理智，他愤怒地诅咒他的兄弟，而事实上，他真正想要诅咒的，怎么可能是他的兄弟？
这第一天的祭祀过去，连续的几天下来，这场祭祀都�
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