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与"鬼"为邻-第9部分
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其他本留学生,很多人都有同样的感受,还有因此弄脏了衣服的,于是此后我们就把这样的公共厕所简称为‘你好厕所’。而中国人在这样的厕所里还能够看书并且相互聊天,让我感到十分惊讶——难道他们的厕所没有门就是为了聊天的时候声波的传递没有问题吗?当然,在北京和上海这样的地方,有门而且现代化的厕所越来越多了……”
七颠八倒说中国——一个日本学生眼里的中华人…
萨评:在本多年,发现本人对厕所的兴趣不亚于美国人对蛋糕——不要往味道上联想啊,而是美国的电影里面只要有人被扔一脸蛋糕就会引来哄堂大笑,无论多少次观众都乐此不疲。你喜欢;她也爱;倾力打造人性话的文学站点;来读吧看书从此告别书荒!你喜欢;她也爱;倾力打造人性话的文学站点;来读吧看书从此告别书荒!本人谈论厕所的兴致也十分之高,无论男女每每说起来眉飞色舞,话题众多。到本不久,一次我在公司的酒会上随口问一个本部长——下个月我要回中国,本有什么值得带去的特产么?这位想了半天,恍然曰:本的带喷水和调温的电子马桶很先进……这大概可以视作本人不善于在交往中找话题的典型事例了。甚至本图书馆里常常可以看到一大溜厕所趣闻,厕所轶事之类的图书。不过以我看来,这纯属叶公好龙,1980年代本留学生对中国的公共厕所个个谈虎色变,即便小蚊子这样21世纪的留学生,也还是留下了极深刻的印象。这让我想起敝公司一位西方美女到我国工作旅行以后,在美国的办公室贴的一张放大的中文报纸——通栏标题是《人民政府向厕所宣战》。不过,这张照片还是让萨觉得很古怪——萨忍不住问了——你一个女的,这画面上的厕所里怎么都是男的啊?这也太过分了吧?小蚊子腾的一下来了个大红脸,半天才期期艾艾地说道——我……我是想找女的厕所里的画片,可是中国和本的漫画里,都找不到……想想,还真让她说对了,中国漫画里面肯定没有,本漫画里要找就得奔十八禁了,小蚊子这孩子还挺单纯的,大概不好意思上那儿找去。以下还有不少。太极拳早锻炼,本很少有这么大规模的集体活动,小蚊子第一次看到中国人晨练的时候还以为发生了散步和暴动。忽然想——假如让她看见中国人炒股呢?中国的纸币,这上面都是各个少数民族的头像和服装,对于只有单一民族的本来说,无疑是很新鲜有趣的事情,小蚊子对其中的民族和服装都作了颇专业的分析。本在中国的残留孤儿。这个,大约只有一些本人关心了,他们指的是本侵华时带到中国的开拓团成员,战败后被本政府抛弃,多半以死亡注销了户口。这些本遗孤多受到中国人的善良收养,得以生存下来,本政府在很久以后才承认了他们的存在,并同意他们回到本生活,但条件和甄别十分苛刻。现在还留在中国的本遗孤多半已经七八十岁,文化程度低,身体差,生活不免艰辛。小蚊子在这里是呼吁本政府给这些已经风烛残年的人回国的权力……因为篇幅原因,就不多列举了。改这些东西,实在是不容易,尤其是小蚊子因为本人那种较真的民族性不断打岔,比如萨否认共产党战胜国民党是因为吃辣,告诉她这个因素微不足道。这小丫头就来小心翼翼地礼貌抬杠——萨先生,谢谢,不过窃以为或许不是微不足道吧,中国人见面就要问“您吃了吗?”,可见对于料理和味道十分重视……而老萨语又颇为有限,这解释起来可就费了劲。口干舌燥之余,小魔女忽然来敲门送茶,把萨叫出去,一指手表——怎么回事,就那么一个讲稿三个钟头还没弄完,你怎么回事?不会看人家小姑娘单纯就——萨一拍脑门——活菩萨啊,怎么把她给忘了,专家啊,又明白中国,又明白本,虽然胆小爱说梦话肯定干间谍是不成的,但这个水平对付一个小留学生还不容易?而且语言上可比老萨方便多了……立刻换了笑脸恭敬相邀,把剩下的活儿交给了太太,看着被忽悠得走路不稳的小魔女春风得意前去卖弄,好得意。三十分钟以后,只听一声高八度的惨烈叫喊——“萨,萨你跑到哪儿去了?!”小小魔女呢?快,帮个忙,把爸爸藏起来……(2007062422:19:48)
在日本想当警察要考秦始皇
前些子,只要休息,邻居家的一位本大学生土屋便来拜访。你喜欢;她也爱;倾力打造人性话的文学站点;来读吧看书从此告别书荒!你喜欢;她也爱;倾力打造人性话的文学站点;来读吧看书从此告别书荒!来了很客气,一番谦恭之后就是请教问题。这些问题五花八门,比如:宋江是不是刘备的结义兄弟?“韦编三绝”是什么意思?八旗是哪个时代的……大体都涉及中国历史和文化。开始,以为土屋是感染了温家宝总理访引发的中国热,等到问题发展到“秦始皇有没有搞过租庸调制”,“董仲舒和汉武帝是什么关系?”萨终于觉得有些不对劲儿了——这个土屋根本就是头脑简单四肢发达之辈,对中国感兴趣也不至于深入到这种程度吧。您说土屋不是大学生么?大学生没错,但本大学生源不足,基本是有个脑袋就能上,头脑简单四肢发达的大学生有的是。这土屋最大的爱好就是开着摩托满街跑,怎么可能去研究董仲舒呢?反常即妖,事出有因,于是问土屋——你问这些问题不是出于爱好吧?土屋不好意思地搔搔脑袋——这个,的确不是,我问这些,是因为想当警察——开着警察的大白摩托在街上跑,威风啊。在本当警察还要知道董仲舒秦始皇么?(在中国当警察好像都没听说要考秦始皇的。)萨感到颇为困惑。是啊,当警察要通过考试,这些,秦始皇和董仲舒,都是考试范围以内的……这倒是很新鲜的事儿,看我不大相信的样子,土屋递过来一本《警察官录取考试习题集——本公务员考试2008年版》,翻开一看,先是吓了一跳。警察在本属于公务员,要当警察需要通过公务员考试,其考试内容从数理化到经济哲学竟然包罗万象,看来本人对警察的基本素质是很重视的。接着,就感到他确实没有骗我,中国的历史和文化,在考试内容中占了相当高的比例。在本警察考试的十四个大科中,世界史,本史,文学/艺术,思想/哲学中都有这方面的内容。其中,本史中,与中国有关的考题,主要集中在历史上中国文化对本的影响,如“引进大陆高度文明制度,建立真正的国家”,“全面吸收盛唐文化建立与佛教关系密切的天平文化”等。思想/哲学中则偏重儒家/道家思想的介绍,像“朝闻道夕死可也”,“人之初性本善”都是可能会考的要点。但是,关于中国的考题,主要集中在世界史和文学/艺术方面。世界史中,中国历史的内容比其他任何国家都要多,而且细,从张骞出使西域到红巾军起义,从班固的汉书到义和团都标明是考试的出题范围。比如看看下面这道习题就可以看出其内容的细致——请选择下面选项中属于汉武帝所为的内容——1。任命王安石变法改革国政2。继承宋和金的制度,废除科举3。重用董仲舒,罢黜百家,独尊儒术4。讨伐台湾郑氏统一中国5。尊崇南印度来的僧人达摩,保护禅宗仅仅这一道题,就包含了中国五个朝代的历史内容。后来才发现,不仅是考警察的时候如此,在所有本公务员考试中,中国史都一样重要。在网络上的本公务员考试辅导中关于世界史专门说明:“频出の近现代·中国史などから学习をスタ趣丹弧柯实膜恃挨蛐肖い蓼埂保ù泳3鎏獾慕执罚泄房枷率郑梢愿咝У赝瓿裳埃纱丝杉泄吩诒竟裨笨际灾性冻渌业牡匚弧6难�/艺术部分,涉及中国文化的内容不但丰富,而且深度很令人吃惊,比如该书中的中国古文阅读理解,例题竟然是老子《道德经》第七十七章,内容是:“天之道,其犹张弓欤?高者抑之,下者举之,有馀者损之,不足者补之……是以圣人为而不恃,功成而不居,其不欲见贤。”多年不做这种练习,看了头大如斗,赶紧翻下一篇,则是“尧治天下五十年,不知天下治欤,不治欤?不知亿兆之愿戴己欤,不愿戴己欤?顾问左右,左右不知……”(选自《列子》)这样的文字,就是中国的学生来解,只怕也难做到人人高分。本的公务员考试5、6月份和9、10月份各有一次,复习准备的时间已经很紧,难怪这几天土屋三天两头跑来“请教”。为了辅导这个编外学生,老萨也只好悄悄翻字典。因为工作关系,和本政府的公务员一起出差,就忍不住把这件事和对方提一提,并且有些好奇地问——在本当警察,考这样多中国的历史文化有必要么?这些考试内容是从什么时候开始加进来的?那位公务员是本某市国际课的课长,对本国文化颇有造诣,沉吟一下,说本公务员的考试,历来“汉学”——原来,中国的历史和文化,在本的名字是“汉学”——要占很大比例,现在我看到的,已经是比以前缩水的结果了。之所以这样重视“汉学”,是因为本古代的文化与中国形影相连,受到重大的影响,其结果就是“汉学”在本公务员招考中从一开始就占有重要地位。按照这位课长的说法,其具体的原因有两个。第一,本传统认为“汉学”是衡量一个人修养的重要指标。至今如果在本访问,会发现本人的致辞中,无论是来自四书五经还是来自唐诗,总会带上一两句中国古文,以此表示自己也属于文化人。尽管明治维新以后从政治、文化上本全面倒向西方,但在修养方面,依然保留了传统的看法,所以,多少要懂“汉学”,是本政府保证招上来的警察有一定素质而不是社会流氓的一个重要手段。第二,本传统认为“汉学”包含着重要实用的管理方法,自古以来,就将其视为“治世之术”,因此,认为警察等公务员懂得较多汉学,有利于更好地实施管理和完成自身职责。有趣的是,出于对“汉学”价值的推崇和防范后宫干政,本古代竟然有一个奇特的规定——女性不得学习汉学。本平安时代着名女作家紫式部就因为被人指说懂得汉学而胆战心惊,连一个汉字也不敢写。想不到,中国文化至今在本还有如此强大的影响,下次开车超速被本警察扣,是否也可以考他秦始皇和董仲舒——如果答不上来就不交罚款……这是玩笑了,超速驾驶秦始皇也帮不了你的,无论在中国还是在本。(2007050812:06:50)
土肥要去广场看升旗(1)
不说话,怎么在北京天安门广场上认出本人来?夏天,也许不容易,而冬天,那就简单多了,要是女性,而且只穿一条刚过膝盖的裙子,那除了本人以外,世界人民中大概不做第二民族想。!!这是当年接待一位来华访问的本小姐土肥时的印象。土肥是我家小魔女的友人,因为爱好中国的艺术来北京访问,作为土着,萨就当仁不让充当了导游。相对在北京接待过的欧美友人,土肥是个要求很不高的客人,羊肉串也吃得,公共汽车也挤得,连北京的公共厕所也能凑合,豆汁儿……这玩意儿是喝不得,可人家能看着我们几个北京哥们儿喝得兴高采烈侃得兴高采烈,在馊味弥漫的杯子前愣熬了三十分钟脸都白了没吐,临走还一个劲儿地感谢老板说终于体会了地道的北京小吃,要搁美国人,五分钟之后就得找垃圾袋了,还得……大号的。本的女孩子脾气好,能忍耐,这算世界公认。可有的时候这种忍耐力,就惊世骇俗了。土肥到北京的时候,是一个冬的夜里,我到机场接机的路上花了两个多小时。没办法,外面飘雪花呢,北京司机不是香港的,要钱还要命,怎么也不肯快跑。这让土肥在机场等了足有二十分钟,不过萨却发现无需道歉,因为土肥感觉极为良好——这二十分钟里面土肥的回头率可以直追酒井法子,令其对自己的魅力信心大增,足以抵消等待的不快。没办法,和周围臃肿的男女相比,一袭短裙加长袜的土肥显得太另类,还透着三分妖异——这个打扮在此时的北京回头率不高才怪了。萨走过去的时候听见一个擦肩而过的东北大哥在那儿叨唠——小本儿贼隔路啊——就这次以后才明白东北话管酷叫隔路,就是多带了点儿BT的意思。不过萨很犹豫是否提醒小丫头换件儿衣裳,因为当时萨对本也不甚了解,新闻报道里面经常可以看到很是红火,说是大冬天的本孩子穿着短裤脸冻通红依然屹立不动,或许,穿得少是人家一种生活方式?果然,土肥在没有空调的走廊里,有说有笑,看来浑没把北京的冬天当回事。不过,到了出租车里,当这女孩儿提出来不去旅馆,先去天安门看升旗(天安门的仪仗队GG是大量本女孩儿的梦中偶像)萨就觉得还是提醒一下为好,要知道土肥满苗条其实一点儿也不肥,叫土肥是她爸爸造成的也不是她自己挑的,两条腿么,和大多数本人一样,有点儿短有点儿粗的,也没有多少显摆的价值。广场上的冷法和走廊里头的冷法可不是一回事儿。听到萨的提醒,土肥微笑躬身道谢,然后就按照语中所说的“自信满满”讲起来——请您不要担心,我带够了衣服的,到广场穿上就好。嗯,来以前我研究了北京过去十年的气温变化情况,这个时间的平均最低气温应该是零下五到六度,我老家大阪最冷的时候也和这个差不多,应该没问题。听到前半截儿,萨总算松口气,但下一段让萨又觉得这里面有一点儿什么潜在的问题,虽然没抓着毛病在哪儿。后来才明白,本人和中国人有个不同的地方是中国人习惯于“实践是检验真理的唯一标准”而本人热衷于从理论上解决问题——不过科学界早就发现没有一种理论是完美的……果然,在西北风呼啸的天安门广场上站了不到十分钟,刚才还活蹦乱跳的土肥就成了哆嗦的树叶子——哎,萨桑,这北京的零下五度怎么和大阪的不一样啊?!
土肥要去广场看升旗(2)
那没法一样,萨忽然发现了土肥理论的漏洞所在,大阪和北京的最低气温概念完全不同,大阪的零下五度是往地上扔球,碰地面就弹起来,北京?那是垃圾股跳水,一家伙砸下去就不动窝了……还有,大阪有西伯利亚来的西北风么?恍然大悟本人的确耐寒,但耐不到刀枪不入的地步啊。!!萨说你不是带了衣服么?快去穿上吧。土肥反手拖过带来的大提包一把拉开——这也就是9·11还没发生的时候,要搁今天加上那副痛不欲生的表情闹不好就让警察当恐怖嫌疑分子抓了——土肥掏出一件夹克衫裹在身上,想想不够又抓过来一件开衫厚毛
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