周书-第57部分

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一剂，诸患悉愈。

天和元年，加授车骑大将军、仪同三司。大将军、乐平公窦集暴感风疾，精

神瞀乱，无所觉知。诸医先视者，皆云已不可救。僧垣后至，曰：“困则困矣，

终当不死。若专以见付，相为治之。”其家忻然，请受方术。僧垣为合汤散，所

患即瘳。大将军、永世公叱伏列椿苦利积时，而不废朝谒。燕公谨尝问僧垣曰：

“乐平、永世俱有痼疾，若如仆意，永世差轻。”对曰：“夫患有深浅，时有克

杀。乐平虽困，终当保全。永世虽轻，必不免死。”谨曰：“君言必死，当在何

时？”对曰：“不出四月。”果如其言。谨叹异之。六年，迁遂伯中大夫。

建德三年，文宣太后寝疾，医巫杂说，各有异同。高祖御内殿，引僧垣同坐，

曰：“太后患势不轻，诸医并云无虑。朕人子之情，可以意得。君臣之义，言在

无隐。公为何如？”对曰：“臣无听声视色之妙，特以经事已多，准之常人，窃

以忧惧。”帝泣曰：“公既决之矣，知复何言！”寻而太后崩。其后复因召见，

帝问僧垣曰：“姚公为仪同几年？”对曰：“臣忝荷朝恩，于兹九载。”帝曰：

“勤劳有日，朝命宜隆。”乃授骠骑大将军、开府仪同三司。又敕曰：“公年过

县车，可停朝谒。若非别敕，不劳入见。”四年，高祖亲戎东讨，至河阴，遇疾，

口不能言；睑垂覆目，不复瞻视；一足短缩，又不得行。僧垣以为诸藏俱病，不

可并治。军中之要，莫先于语。乃处方进药，帝遂得言。次又治目，目疾便愈。

末乃治足，足疾亦瘳。比至华州，帝已痊复。即除华州刺史，仍诏随入京，不令

在镇。宣政元年，表请致仕，优诏许之。是岁，高祖行幸云阳，遂寝疾。乃诏僧

垣赴行在所。内史柳昂私问曰：“至尊贬膳日久，脉候何如？”对曰：“天子上

应天心，或当非愚所及。若凡庶如此，万无一全。”寻而帝崩。

宣帝初在东宫，常苦心痛。乃令僧垣治之，其疾即愈。帝甚悦。及即位，恩

礼弥隆。常从容谓僧垣曰：“常闻先帝呼公为姚公，有之乎？”对曰：“臣曲荷

殊私，实如圣旨。”帝曰：“此是尚齿之辞，非为贵爵之号。朕当为公建国开家，

为子孙永业。”乃封长寿县公，邑一千户。册命之日，又赐以金带及衣服等。

大象二年，除太医下大夫。帝寻有疾，至于大渐。僧垣宿直侍疾。帝谓随公

曰：“今日性命，唯委此人。”僧垣知帝诊候危殆，必不全济。乃对曰：“臣荷

恩既重，思在效力。但恐庸短不逮，敢不尽心。”帝颔之。及静帝嗣位，迁上开

府仪同大将军。隋开皇初，进爵北绛郡公。三年卒，时年八十五。遗诫衣白帢

入棺，朝服勿敛。灵上唯置香奁，每日设清水而已。赠本官，加荆、湖二州刺史。

僧垣医术高妙，为当世所推。前后效验，不可胜记。声誉既盛，远闻边服。

至于诸蕃外域，咸请托之。僧垣乃搜采奇异，参校征效者，为《集验方》十二卷，

又撰《行记》三卷，行于世。长子察在江南。

次子最，字士会，幼而聪敏，及长，博通经史，尤好著述。年十九，随僧垣

入关。世宗盛聚学徒，校书于麟趾殿，最亦预为学士。俄授齐王宪府水曹参军，

掌记室事。特为宪所礼接，赏赐隆厚。宣帝嗣位，宪以嫌疑被诛。隋文帝作相，

追复官爵，最以陪游积岁，恩顾过隆，乃录宪功绩为传，送上史局。

最幼在江左，迄于入关，未习医术。天和中，齐王宪奏高祖，遣最习之。宪

又谓最曰：“尔博学高才，何如王褒、庾信。王、庾名重两国，吾视之蔑如。接

待资给，非尔家比也。尔宜深识此意，勿不存心。且天子有敕，弥须勉励。”最

于是始受家业。十许年中，略尽其妙。每有人造请，效验甚多。隋文帝践极，除

太子门大夫。以父忧去官，哀毁骨立。既免丧，袭爵北绛郡公，复为太子门大夫。

俄转蜀王秀友。秀镇益州，迁秀府司马。及平陈，察至。最自以非嫡，让封

于察，隋文帝许之。秀后阴有异谋，隋文帝令公卿穷治其事。开府庆整、郝伟等

并推过于秀。最独曰：“凡有不法，皆最所为，王实不知也。”搒讯数百，卒无

异辞。最竟坐诛。时年六十七。论者义之。撰《梁后略》十卷，行于世。

黎景熙，字季明，河间啵�人也，少以字行于世。曾祖嶷，魏太武时，从破

平凉，有功，赐爵容城县男，加鹰扬将军。后为燕郡守。祖镇，袭爵，为员外散

骑侍郎。父琼，太和中，袭爵，历员外郎、魏县令，后至鄜城郡守。

季明少好读书，性强记默识，而无应对之能。其从祖广，太武时为尚书郎，

善古学。尝从吏部尚书清河崔玄伯受字义，又从司徒崔浩学楷篆，自是家传其法。

季明亦传习之，颇与许氏有异。又好占玄象，颇知术数。而落魄不事生业。有书

千余卷。虽穷居独处，不以饥寒易操。与范阳卢道源为莫逆之友。

永安中，道源劝令入仕，始为威烈将军。魏孝武初，迁镇远将军，寻除步兵

校尉。及孝武西迁，季明乃寓居伊、洛。侯景徇地河外，召季明从军。寻授银青

光禄大夫，加中军将军，拜行台郎中，除黎阳郡守。季明从至悬瓠，察景终不足

恃，遂去之。客于颍川，以世路未清，欲优游卒岁。时王思政镇颍川，累使召。

季明不得已，出与相见。留于内馆月余。太祖又征之，遂入关。乃令季明正定古

今文字于东阁。

大统末，除安西将军，寻拜著作佐郎。于时伦辈，皆位兼常伯，车服华盛。

唯季明独以贫素居之，而无愧色。又勤于所职，著述不怠。然性尤专固，不合于

时。是以一为史官，遂十年不调。魏恭帝元年，进号平南将军、右银青光禄大夫。

六官建，为外史上士。孝闵帝践阼，加征南将军、右金紫光禄大夫。时大司马贺

兰祥讨吐谷浑，诏季明从军。还，除骠骑将军、右光禄大夫。武成末，迁外史下

大夫。

保定三年，盛营宫室。春夏大旱，诏公卿百寮，极言得失。季明上书曰：

臣闻成汤遭旱，以六事自陈。宣王太甚，而珪璧斯竭。岂非远虑元元，俯哀

兆庶。方今农要之月，时雨犹愆，率土之心，有怀渴仰。陛下垂情万类，子爱群

生，觐礼百神，犹未丰洽者，岂或作事不节，有违时令，举措失中，傥邀斯旱。

《春秋》，君举必书，动为典礼，水旱阴阳，莫不应行而至。孔子曰：“言

行，君子之所以动天地，可不慎乎。”《春秋》庄公三十一年冬，不雨。《五行

传》以为是岁一年而三筑台，奢侈不恤民也。僖公二十一年夏，大旱。《五行传》

以为时作南门，劳民兴役。汉惠帝二年夏，大旱。五年夏，大旱，江河水少，溪

涧水绝。《五行传》以为先是发民十四万六千人城长安。汉武帝元狩三年夏，大

旱。《五行传》以为是岁发天下故吏穿昆明池。然则土木之功，动民兴役，天辄

应之以异。典籍作诫，傥或可思。上天谴告，改之则善。今若息民省役，以答天

谴，庶灵泽时降，嘉谷有成，则年登可觊，子来非晚。《诗》云：“民亦劳止，

迄可小康。惠此中国，以绥四方。”或恐极阳生阴，秋多雨水，年复不登，民将

无觊。如又荐饥，为虑更甚。”

时豪富之家，竞为奢丽。季明又上书曰：

臣闻宽大所以兼覆，慈爱所以怀众。故天地称其高厚者，万物得其容养焉。

四时著其寒暑者，庶类资其忠信焉。是以帝王者，宽大象天地，忠信则四时。招

摇东指，天下识其春。人君布德，率土怀其惠。伏惟陛下资乾御宇，品物咸亨，

时乘六龙，自强不息，好问受规，天下幸甚。

自古至治之君，亦皆广延博访，询采刍荛，置鼓树木，以求其过。顷年亢旱

逾时，人怀望岁。陛下爰发明诏，广求人瘼。同禹、汤之罪己，高宋景之守正。

澍雨应时，年谷斯稔。克己节用，慕质恶华，此则尚矣。然而朱紫仍耀于衢路，

绮索殳犹侈于豪家；裋褐未充于细民，糟糠未厌于编户。此则劝导之理有所未

周故也。今虽导之以政，齐之以刑，风俗固难以一矣。昔文帝集上书之囊，以作

帷帐；惜十家之产，不造露台；后宫所幸，衣不曳地，方之今日富室之饰，曾不

如婢隶之服。然而以身率下，国富刑清，庙称太宗，良有以也。臣闻圣人久于其

道，而天下化成。今承魏氏丧乱之后，贞信未兴。宜先“遵五美，屏四恶”，革

浮华之俗，抑流竞之风，察鸿都之小艺，焚雉头之异服，无益之货勿重于时，亏

德之器勿陈于侧，则民知德矣。

臣又闻之，为治之要，在于选举。若差之毫厘，则有千里之失。后来居上，

则致积薪之讥，是以古之善为治者，贯鱼以次，任必以能。爵人于朝，不以私爱。

简材以授其官，量能以任其用。官得其材，用当其器，六辔既调，坐致千里。虞、

舜选众，不仁者远。则庶事康哉，民知其化矣。

帝览而嘉之。

时外史廨宇屡移，未有定所。季明又上言曰：“外史之职，汉之东观，仪等

石渠，司同天禄。是乃广内秘府，藏言之奥。帝王所宝，此焉攸在。自魏及周，

公馆不立。臣虽愚瞽，犹知其非，是以去年十一月中，敢冒陈奏。特降中旨，即

遣修营。荏苒一周，未加功力。臣职思其忧，敢不重请。”帝纳焉。于是廨宇方

立。

天和三年，进车骑大将军、仪同三司。后以疾卒。

赵文渊，字德本，南阳宛人也。父遐，以医术进，仕魏为尚药典御。文渊少

学楷隶，年十一，献书于魏帝。立义归朝，除大丞相府法曹参军。文渊雅有钟、

王之则，笔势可观。当时碑榜，唯文渊及冀俊而已。大统十年，追论立义功，封

白石县男，邑二百户。太祖以隶书纰缪，命文渊与黎季明、沈遐等依《说文》及

《字林》刊定六体，成一万余言，行于世。

及平江陵之后，王褒入关，贵游等翕然并学褒书。文渊之书，遂被遐弃。文

渊惭恨，形于言色。后知好尚难反，亦攻习褒书，然竟无所成，转被讥议，谓之

学步邯郸焉。至于碑榜，余人犹莫之逮。王褒亦每推先之。宫殿楼阁，皆其迹也。

迁县伯下大夫，加仪同三司。世宗令至江陵书景福寺碑，汉南人士，亦以为工。

梁主萧詧观而美之，赏遗甚厚。天和元年，露寝等初成，文渊以题榜之功，增邑

二百户，除赵兴郡守。文渊虽外任，每须题榜，辄复追之。后以疾卒。

褚该，字孝通，河南阳翟人也。晋末，迁居江左。祖长乐，齐竟陵王录事参

军。父义昌，梁鄱阳王中记室。该幼而谨厚，有誉乡曲。尤善医术，见称于时。

仕梁，历武陵王府参军。随府西上。后与萧捴同归国，授平东将军、左银青光禄

大夫，转骠骑将军、右光禄大夫。武成元年，除医正上士。自许姡�死后，该稍为

时人所重，宾客迎候，亚于姚僧垣。天和初，迁县伯下大夫。五年，进授车骑大

将军、仪同三司。该性淹和，不自矜尚，但有请之者，皆为尽其艺术。时论称其

长者焉。后以疾卒。子士则，亦传其家业。

时有强练，不知何许人，亦不知其名字。魏时有李顺兴者，语默不恒，好言

未然之事，当时号为李练。世人以强类练，故亦呼为练焉。容貌长壮，有异于人。

神精忄敞恍，莫之能测。意欲有所论说，逢人辄言。若值其不欲言，纵苦加祈请，

亦不相酬答。初闻其言，略不可解。事过之后，往往有验。恒寄住诸佛寺，好游

行民家，兼历造王公邸第。所至之处，人皆敬而信之。

晋公护未诛之前，曾手持一大瓠，到护第门外，抵而破之。乃大言曰：“瓠

破子苦。”时柱国、平高公侯伏侯龙恩早依随护，深被任委。强练至龙恩宅，呼

其妻元氏及其妾媵并婢仆等，并令连席而坐。诸人以逼夫人，苦辞不肯。强练曰：

“汝等一例人耳，何有贵贱。”遂逼就坐。未几而护诛，诸子并死。龙恩亦伏法，

仍籍没其家。建德中，每夜上街衢边树，大哭释迦牟尼佛，或至申旦，如此者累

日，声甚哀怜。俄而废佛、道二教。大象末，又以一无底囊，历长安市肆告乞，

市人争以米麦遗之。强练张囊投之，随即漏之于地。人或问之曰：“汝何为也？”

强练曰：“此亦无余，但欲使诸人见盛空耳。”至隋开皇初，果移都于龙首山，

长安城遂空废。后亦莫知其所终。

又有蜀郡卫元嵩者，亦好言将来之事，盖江左宝志之流。天和中，著诗预论

周、隋废兴及皇家受命，并有征验。性尤不信释教，尝上疏极论之。史失其事，

故不为传。

史臣曰：仁义之于教，大矣，术艺之于用，博矣。徇于是者，不能无非，厚

于利者，必有其害。《诗》、《书》、《礼》、《乐》所失也浅，故先王重其德。

方术技巧，所失也深，故往哲轻其艺。夫能通方术而不诡于俗，习技巧而必蹈于

礼者，岂非大雅君子乎。姚僧垣诊候精审，名冠于一代，其所全济，固亦多焉。

而弘兹义方，皆为令器，故能享眉寿，縻好爵。老聃云“天道无亲，常与善人”，

于是信矣。

卷四十八　列传第四十

○萧詧（子岿岿子琮詧子灊岩岌岑岿子瓛蔡大宝大宝弟大

业王操魏益德尹正薛晖许孝敬甄玄成刘盈岑善方傅准宗如

周萧欣柳洋徐岳王挿兜仙蚓�游袁敞）

萧詧，字理孙，兰陵人也，梁武帝之孙，昭明太子统之第三子。幼而好学，

善属文，尤长佛义。特为梁武帝所嘉赏。梁普通六年，封曲江县公。中大通三年，

进封岳阳郡王。历官宣惠将军，知石头戍事，琅邪、彭城二郡太守，东扬州刺史。

初，昭明卒，梁武帝舍詧兄弟而立简文，内常愧之，宠亚诸子，以会稽人物殷阜，

一都之会，故有此授，以慰其心。詧既以其昆弟不得为嗣，常怀不平。又以梁武

帝衰老，朝多秕政，有败亡之渐，遂蓄聚货财，交通宾客，招募轻侠，折节下之。

其勇敢者多归附，左右遂至数千人，皆厚加资给。

中大同元年，除持节，都督雍梁东益南北秦五州、郢州之竟陵、司州之随郡

诸军事，西中郎将，领宁蛮校尉，雍州刺史。詧以襄阳形胜之地，又是梁武创基

之所，时平足以树根本，世乱可以图霸功，遂克己励节，树恩于百姓，务修刑政，

志存绥养。乃下教曰：

昔之善为政者，不独师所见。藉听众贤，则所闻自远；资鉴外物，故在瞩致

明。是以庞参恤民，盖访言于高逸；马援居政，每责成于掾史；王沉爰加厚赏；

吕虔功有所由：故能显美政于当年，流芳尘于后代。

吾以陋识，来牧盛藩。每虑德不被民，政道或紊。中宵拊枕，对案忘饥，思

纳良谟，以匡弗逮。雍州部内有不便于民，不利于政，长吏贪残，戍将瑽弱，关

市恣其裒刻，豪猾多所苞藏，并密以名闻，当加厘正。若刺史治道之要，弛张未

允，循酷乖理，任用违才，或爱狎邪佞，或斥废忠謇，弥思启告，用袪未悟。盐

梅舟楫，允属良规，苦口恶石，想勿余隐。并广示乡闾，知其款意。

于是境内称治。