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夺取神格-第156部分
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从他所掌管的神职与领域上就可以看得出来，这是一位战斗力十分强大地神明。。的保护神，他还是所有巨人的种族保护神。
在伊阿佩托斯殿下的神谕之下，没有离开主物质位面的高山巨人，山丘巨人，岩浆巨人，石巨人，冰霜巨人，泰坦巨人，树巨人，鱼巨人。。万年之久的深山。。教区迁徙。
当然很多已经丧失了祭司传承的巨人部落根本就无法接收到伊阿佩托斯殿下的神谕，祭司是神明的仆人，没有了祭司的部落对于伊阿佩托斯殿下的回归甚至都不知道，只是对部落之中的圣物石碑突然冒出白色圣光很是奇怪，但绝对联想不到自己种族地保护神伊阿佩托斯已经回归了，毕竟伊阿佩托斯殿下陨落的时间太漫长了。
像这样地部落，阿雷多教会还要派出手持伊阿佩托斯圣物的使者前去接引，否则任何一支巨人部落没有集聚在伊阿佩托斯殿下的王座下都是一种损失。
当然像这样大规模的巨人种族迁徙，在人类社会之中引起的惊讶，惊恐，仇恨是绝对不罕见的。
这些巨人种族里，最让雷斯。安博里惊异的是龙巨人一族，这种巨人诞生的历史在巨人一族里是最短的了，据说数十万年前，当这主物质位面的统治者还是巨人一族的时候，作为没有社会体系的巨龙一族自然是无法与组织严密的巨人一族所抗衡，但两大种族都是这主物质位面里最为强大的种族，自然会因为很多事情发生一系列的摩擦。
像巨人与巨龙这两个种族都不是性格平和的善戳，这一有摩擦自然就会大打出手，这个打架自然是有输有赢，如果说是高山巨人，山丘巨人这些只会肉搏
与巨龙战斗，自然是输多赢少，这个很显然的结果，天，光龙息就够巨人很喝一壶的了，你又攻击不到天上的巨龙，不输都是老天没长眼。
但如果说是泰坦巨人，冰霜巨人或者岩浆巨人这些能够操纵魔法元素作战的巨人，那就说不定了，泰坦巨人的闪电投枪，岩浆巨人的火焰爆发，冰霜巨人的寒冰风暴用来对付空中的巨龙都是得心应手。
一对一，多半是巨人这边输面占大，但巨人一族比巨龙一族的最大优势就在于，巨人一族的繁殖能力比巨龙的繁殖能力强大，虽然比不上后面崛起的人类，但一般巨人都是三至五年一胎，一胎一到二个小巨人，小巨人成长的速度飞快，虽然成年的岁数是六十岁，但三十岁的小巨人就能够生孩子，打仗了。
而巨龙一族的繁殖能力就别提了，七八十年下一窝蛋的母龙就应该被评为英雄母亲了，而大多数的巨龙没事就沉睡，再加上一头幼龙成长到青年都需要五百年之久，你算算，光这时间，就足够巨人们生几个加强排的小巨人了。
因此，往往巨龙与泰坦这些高级一点的巨人战斗，都会被巨人们一拥而上，利用人多力量大的优势战胜巨龙。
而被俘获的巨龙多半也是被烧烤什么的，巨人们什么都吃，管你什么巨龙还是蜥蜴，就算是有毒的，只要没有超过他们身体的毒性抵抗力，都会成为他们的盘中餐。
但有时候，捕获的巨龙一时间也吃不完，俗话说得好，保暖思淫欲，以巨人十到二十多码的块头，对变成巨人形态的雌性巨龙做些羞耻之事还是能够轻松办到的，说起来，还真是羞人无比，对战俘作那芶且之事，并且是不同种族之间，放到现在来的话，也只有一些人类贵族与兽人能够做出来吧。
在那个时候，人类这一种族还只是强大生物们的盘中餐，巨龙们化为人形的时候自然不会选择人类的形态，多半都是巨人形态，这样在有的时候也方便于作战。
就这样，每年总会有一些雌性巨龙产下巨龙与巨人的杂交后代，是巨龙与巨人的后代自然取名为龙巨人，不过巨龙们对于这种代表着巨龙羞耻的产物绝对不可能承认其为巨龙后代，而巨人们也不太喜欢这些长着龙头，背生双翼的巨人，多半在他们成年之后就将其驱逐出部落。
就这样，年复一年的，长大成年的龙巨人越来越多，为了对抗那些凶猛的魔兽，这些离开部落的龙巨人们便纠集成群，组建起一个个属于龙巨人们自己的部落，不过巨人部落毕竟对他们有养育之恩，他们也渴望着归祖认宗，希望有一天能够得到巨人们的承认，因此他们依旧信奉着巨人一族的保护神阿佩托斯殿下。
每当阿佩托斯殿下下达神谕发动神战之时，龙巨人一族往往是冲在最前面的巨人之一，但这也使得数量庞大的龙巨人部落快速的衰落下去。
说实话，这龙巨人一族的战斗力绝对可以排到巨人一族的前三位，排行第一的自然是阿佩托斯殿下的宠儿泰坦巨人，而这龙巨人背生双翼可以自由在蓝天飞翔，可以瞬发中级以下的龙语魔法，在成长到一定阶段的时候甚至可以操纵几乎所有的闪电类法术，当然，这个也是有次数限制的，并且他们力大无穷，来自巨人与巨龙的血脉使得他们的力气可以和巨龙相抗衡，他们还拥有很高的魔法抗性，尤其对闪电完全免疫。
虽然他们并不能像泰坦巨人一样将闪电凝结为投枪，但他们所投出的金属投枪也带有大量的闪电力量，只是取材没有泰坦巨人那么方便罢了。
雷斯。安博里在看完有关龙巨人的记忆光球之后，不由得大叹一声，要说这主物质位面的大部分生物都与D星上的生物大相径庭，但像巨人与巨龙这样不论从形态还是种族都有巨大差异的生物竟然可以成功生产后代，这放在D星倒是有可能，但自然生产的绝无可能，这个晶壁系的世界还真是奇妙不已啊，就算雷斯。安博里已经贵为神明，掌握了相当部分的世界本源知识，但他还是要这么说。
第七卷 神之末日
第325节 莱奥翠西多森林
说回来，这龙巨人自然是强悍无比，但其他种族的巨己的战斗特色，在适合自己的战斗环境下，巨人们甚至敢于单挑巨龙的哦。
在大的种族里面，巨人一族排在单挑榜第二位不是浪得虚名的。
因此这大量巨人种族部落的迁徙到来，使得阿雷多教会现在代行教皇权利的博尔格红衣大主教喜不自禁，就算他这样不太贪慕虚荣的高级神职人员也不由得凭空幻想起阿雷多教会的辉煌未来。
但是凡事都有好的一方面和坏的一方面，或者说是矛盾的冲突。
别的不说，就说说这树巨人吧，单从外形来看，这树巨人与那树精之间，竟然有五六分的相似。
当然这两种生物的出处是完全不一样的，树巨人一族怎么说也是巨人一族分化而来的，他们的血脉里面流动的是伊阿佩托斯殿下的血。
而那树精最早则是精灵一族从异位面召唤而来的魔法生物，开始数量极少，只有少数的高级精灵魔法师才拥有的魔法护卫，后来发展到只要掌握了召唤魔法或者树精催化法，这个树精催化法就是翠木王这些高阶自然类职业所使用的一种高度树木活化的方法，一般的将树木活化的法术，只能暂时将树木活化成一般能够移动的树人，魔法时间一到，被活化的树木便自然回归到那普通树木的状态，而是使用高度树木活化的树木就是树精了。｜是使用生命精华催化出来地，只要不被摧毁。就永久存在。
因此这随着时间推移，很多精灵所居住的森林里面都生活着很多岁月悠长地树精，在精灵们遭到攻击或者有人破坏森林的时候，树精们就会对敌人发动疯狂的攻击。
因此说白了，这树精就是一种如同动物一般的，可以随意活动的魔法树木。
而树巨人则不一样了。｜精通各种控制植物的类法术，并且随着悠久地时间推移，他们的身体已经在很大的程度上与树木类似了，但他们绝对不是树精，也不是可以随意活动的魔法树木，他们是信奉泰坦之神伊阿佩托斯殿下的巨人一族。
但对于这个问题，精灵们并不知晓，虽然他们的寿命长达千年，但他们总是将树巨人与树精混淆，总是将树巨人认为是特别巨大的树精罢了。
而树巨人们在失去伊阿佩托斯殿下的护佑之后。相互照应的，因此他们也愿意在某些时候接受精灵们的调遣。些任务或者帮助精灵们杀退强敌，但这样地态度使得精灵们越见的认为树巨人就是树精一般地奴仆，随意的驱使着。
现在的阿硫斯大陆上残留的精灵部落已经很少了，绝大部分的精灵已经迁移到大陆南面的精灵岛上，那里有精灵诸神地护佑，使得精灵们可以远离战斗和厮杀。。
当然树巨人一族是绝对不可能跟随精灵们迁往精灵岛的，而阿硫斯大陆靠近桑多斯王国的南部就有一块占地面积极大的原始森林，它的面积不多不少足足有桑多斯王国一半领土的大小，它的名字叫莱奥翠西多森林。
这是一句精灵语的直接音译，用精灵语的意思来说就是一颗璀璨地绿色宝石，当然这颗宝石现在并不属于人类。二十多里地距离，再想要多进入一段距离是万万不可能的了。
因为这莱奥翠西多森林之中生存着数量极其庞大的各类强力魔兽，就算是森林的周围也生活着能够发射毒针的暴怒豪猪，能够发射冰球的冰魔兔这些比普通人类强大一些的弱小魔兽。
而一般的人类冒险小队在进入森林四五里的时候就会遇见口吐小火球的火狐或者是十多只一群能够发射风刃的风狼。
再进入几里路，人类冒险小队就会遇上自己不可抗拒的魔兽。能够施展大面积攻击的爆裂火焰类法术的火狮，或者是能够让地面长出大片大片锐利土刺的灰土熊等等强力魔兽。
期间更有什么食人藤之类的魔法植物躲在不知名的地方。不注意的时候发动攻击。
当然如果你的冒险小队实力够强，像这些强力魔兽就算是来上一群也是无所谓的。
但你再前进十来里的时候，你就会发现，密林之中好像有什么眼睛盯着自己一般，随后满天飞来的箭矢会让你明白什么叫长了眼睛的弓箭，就算你穿着重装铠甲，那箭矢也能从你没有密封的眼睛处一击而穿，将你永远的留在这个富饶的森林之中。
而仓皇逃窜的幸存者则会遭到树精们的攻击，更有甚者，听说这莱奥翠西多森
心部位还生活着数头巨龙。
一位自称是从莱奥翠西多森林里幸运逃回来的十五级大剑士的酒鬼俱声绘舌的向愿意替他支付酒钱的凯子说他至少看见了两头赤铜龙与一头绿龙向自己冲来，如果不是自己十五级大剑士的实力摆在那里，你们就看不见我了云云之类的话。
当然这已经是很久以前的事了，并且这位十五级大剑士酒鬼已经早已过世。
大家都对这位大剑士的讲述表示怀疑，要知道善龙与恶龙之间的矛盾是不可调和的，怎么可能会出现两头善龙与一头恶龙联手追击一个人类的事情，并且众所周知，这绿龙最喜欢的食物就是精灵与小妖精，以莱奥翠西多森林里的精灵部落实力绝对会联系那两头善龙一起向那头恶龙发动攻击，不说将那头恶龙杀死，至少驱逐出森林是应该能够办到的。
再说了，就算这酒鬼说有三头巨龙的话属实，在众人看来一个十五级的大剑士放在人类之中自然是厉害，但要在三头巨龙的追击下逃脱，起码也要是个剑圣才行吧？就那个酒鬼的模样，一个警卫队的新兵就将他撩翻了，还十五级大剑士，不是吹牛就是发症了。
坐在酒馆里的齐达雷十分的苦恼，竖立起的细长耳朵微微的颤抖转动着，将周围那些喧闹的话语一一收入耳中，这是耳朵的本能反应。
对于酒馆里面买醉的酒鬼们来说，这些往事无非是些陈年烂谷子的屁事罢了，用来喝酒解闷的调剂品还差了点，但在这靠近莱奥翠西多森林的小镇上风平浪静连个杀人的案子都没有，无聊之下也只有吹吹这些烂谷子往事了。
自从阿雷多教会将桑多斯王国纳入信仰专区之后，桑多斯王国的人民算是过上了比以前好上很多的生活，聪明机灵有点什么天赋的可以进牧师学院，法师学院，工匠学院，有把力气的可以参军加入教会军队或者王国军队，实在不想受约束的，脑子也苯的，不太懒的，向王国申请一些田地种植，还有可能享受到每十年一次的神恩惠泽，粮食的产量翻几番，除了交税，剩下的过个小康生活不太是问题。
至于又懒，又笨，又不想受约束的毕竟是极少数，这个也好办，只要你能够通过每月一次的虔诚测试，对阿雷多诸神保持足够的信仰虔诚每个月还可以到教会领取一些金钱，不说生活过多好，至少饿不死你。
说白了，这就是教会养着你，你把你的信仰虔诚度调高点，用虔诚的信仰来换取金钱。
这个也算是所罗教皇的一个发明创造了，至少像这种完全为了金钱而信仰的人在很多时候提供的信仰之力甚至比那些已经虔诚数十年的信徒还要高，尤其是教会发放金钱的时候，这些人的虔诚度在神术的测试下简直是高得可怕。
所罗教皇通过研究发现，这些人的信仰虔诚度能够达到如此境界完全是托他们自己高超的骗术，他们的骗术不是骗别人，而是骗自己，把自己骗得以为自己就是圣徒！自己就是圣灵！如此一来，信仰的虔诚度怎么可能不高。
而这个小镇酒馆里的这些酒鬼就是欺骗自己的人，每个月领取了教会发放的金钱之后，这个酒馆的生意就特别好，当然如此一来，这个酒馆的老板也成为了阿雷多诸神的虔诚信徒，没有阿雷多诸神的话，自己的酒馆生意会这么好嘛？
在阿雷多教会的各种政策推动下，原来遍布桑多斯王国每一个角落的佣兵工会便生意惨淡了起来，大家都有好日子过了，谁还来当佣兵啊，没有了佣兵的小镇自然也是风平浪静，一点小事也不会发生了。
前面说到这些酒鬼吹牛的话语落到齐达雷的耳里却叫他很是苦恼。
从之前的描述大家就可以看出来，这齐达雷有着一双可以随意转动的细长耳朵，没错，齐达雷是一名半精灵，他的父亲是一位人类富商，而他的母亲则是一名被他父亲买来的精灵奴仆，以精灵的貌美，在主物质位面之中，还很难找出超过她们的容貌。
这个自然就是他母亲的获罪理由，被奴隶商人抓来卖给人类富商，然后就有了他。
第七卷 神之末日
第326节 与神有缘
很多传奇小说里的主人公一样，齐达雷作为一个人类种后代，在父亲那个庞大的家族体系里倍受歧视，在母亲被父亲的正妻虐待至死后，齐达雷就想方设法的逃出了这个充满罪恶的大家族，如果不走，他母亲的遭遇就是他未来的下场，要知道在人类的大家族里面为了排除获得继承权的阻碍，那些同父异母的人类兄弟们可不会手下留情的。
在齐达雷踏上流浪道路的时候，他才八岁，不论是按人类的年龄还是按半精灵一般两百多岁的寿命来说，他都还很小。
作为一个幼童踏上衣食不保的流浪道路，真的很危险，所以请对自己的孩子好一点，他们是自己的生命传承！此句话语只送与已经为人父母的兄弟姐妹，最近读报看见一条新闻，感触很多，因此特意写下此言，以警世人，具体内容，我将在作品相关里做出详细阐述。
如果不是喜欢骑着巨龙哈布力四处乱转的牛头人俄格拉遇见这小子倒在路边，�
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