快士传-第12部分

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�董闻叹赏不已。酒罢，董闻又引他到书房中游玩。马二娘见有古琴一张挂在壁上，便取将下来，轻挥玉指，拨动朱弦，弹了一回儿。董闻愈加称赏，因再命酒对酌。马二娘又饮了几杯，玉容粉面，带了几分酒意，正如雨后海棠，十分娇媚。董闻看了啧啧称羡道：“卿具此绝色，又有才技，青楼中岂易得此。”马二娘见董闻不住口的赞他，便低头沉吟了半晌，似有不安之状。董闻笑问道：“正尔欢饮，忽若不乐，却是为何？”马二娘且不答应，向案头取过一幅花笺来，题诗一绝道：

“多感开笼纵凤凰，玄机幸遇有情郎。

却缘羞把琵琶抱，未敢从容侍曲房。”

董闻见了诗，改容正色道：“在下相救之意，非慕卿之色，亦不但怜卿之才，实重卿之义也。捧溪佳咏，足见坚操，益使人敬服。常善变是我结义兄弟，他曾对我说，与卿有终身之约。今他不幸犯罪而逃，我时时系念。昨闻卿亦为了他身陷囹圄，我因朋友情分上，故特向丁公说个方便，并无他意。自古道：‘朋友妻，不可欺；朋友妾，不可蔑。’我若有私于卿，是负友谊矣。今日偶睹娇容，且阅妙技，故不觉钦羡，非有私心，幸勿见疑。”因之取笔题诗一绝以示之，诗云：

“书生非不解风流，为忆良朋悲旧游。

正待临风念黄鸟，何心握雨赴红楼？”

马二娘听了董闻所言，又见了诗句，不觉两泪交流，道：“常相公实与贱妾有终身之约，贱妾虽在烟花，颇知自好。自与常相公相约之后，往往托病谢客，以致开罪于强暴。今蒙董爷救之桎梏之中，理宜永侍中栉，以报大恩。只恐负了常相公，故未敢相就。不道董爷也与常相公有交。今日救妾之意，亦为朋友情分上，并非涉私，足见交义。我想常相公被罪而逃，后会无期，妾身飘泊风尘，终非了局。请自今以后，削发为尼，长辞世俗，庶远不负常相公昔日之盟，近不负董爷今日之义耳。”说罢，又取笔题诗一绝道：

“黄鸟犹知笃友声，红裙忍负昔年盟？

从今不把蛾眉扫，弃向空门了此生。”

董闻看了，点头赞叹道：“青楼中人，有此义烈之性，其实难得！我道常兄英雄，非留恋烟花者，何独属意于卿？今日方知卿真堪与常兄作对，不枉他识赏订盟。但卿既欲守志，也不必削发披缁，栖身寺院，只须杜门不出，在家出家。若有强暴侵侮，我当为卿护持。异日常兄倘蒙恩赦，再有相见之期，那时重谐旧好，有何不可？”马二娘收泪拜谢，作别归家。自此真个把住屋做个静室，改作道姑打扮，终日焚香诵经，以避尘嚣。有一曲《临江仙》为证：

“燕子楼中关盼盼，至今节义流传。尚书墓上有人还，白扬堪作柱，红粉泪无端。死别生离同一欢，愿依昔日婵娟。从今学道洗朱颜，不与巫女梦，且戴妙常冠。”

话分两头。且说丁推官自到郑州署印之后，政声益著。前任知州丙制金贪污异常，几乎把地皮都弄光了，全都叫他“丙赤地”。今丁推官在署印，一清如水，人都叫他是“丁青天”。那知他要做好官，偏有许多盘根错节来试他的利器。才署印几月，忽遇天时亢旱。丁青天来署了印，真正弄出个久晴不雨的青天来了。那亢旱的光景，好生利害。但见：

田中裂缝，池底生尘。并边争汲的，至于相骂：路上卖水的，好似奇珍。逼浑浆来煮粒�，都是土气息、泥滋味；造干粮在充腹，半是火焙熟、日晒成。客至呼茶茶不出，夜间求浴浴无能。忧时的官长，只将眼泪洗面；登坛的道士，急得油汗淋身。攘攘往来，满街招着赛会土地：皇上祈祷，排门供着行雨龙神。追念求睛之日，连挥不出的云师，何一旦藏形遁迹？还思苦雨之年，助天为虐的河伯，怎霎时氇耻瓶馨？不并荒的是饮食，那知水但荒食，旱并荒饮：不求人的是水火，谁料火不求人，水要求人。同此居渚，不觉怨朝阳而愁夜月；只兹星宿，乃至叹启明而恨长庚。桑林故事今重见，云汉诗章始信真。

丁推官见这般亢旱，连忙建立斋坛，延请一个法官叫做洪觉先，要他登坛祈雨。那洪觉先本不是出家的道士，因他自称有符水之术，又会扶鸾请仙、替人禳星解厄，人多有信他的，为此丁推管颇闻其名，特请他来祈雨。一连祈了几日，却那里见个雨点儿？丁推官明知法官不济，乃自办诚心，步行祈祷。每日在酷日中来往，不辞劳苦。上司行下文书来，禁止屠宰，以祈甘霖旱降。丁推官遵奉宪行，出了禁屠的告示，却分付衙役，不许借端生事。有公差拿卖肉的人解到台下，那人禀说是官府未出告示之前宰下的猪，丁推官即行释放，更不苛求。远近士氏，无不颂其仁德。当时也有一等贪吃荤腥、不信修斋的人，因禁了屠，不得肉吃，便做下一篇言语道：

祷雨而靡爱斯牲，知云汗无断屠宰之法。今遇旱而颂书人云，岂《春秋》有不血食之鬼神？艰食之时，济荒者正当佐以鲜食之奏；怀山之日，救灾者且犹不恤烈山之焚。试观往古，穷议近今，仁固当被乎禽兽，事亦宜计乎氏氓。思非肉不饱之老人，易由得养？被市脯为活之壮者何以图存？况上行下未行，不过做成衙役取利；若官禁私亦禁，恐适妨碍百姓营生。至于鱼虾蜃蛤，仅昆虫之一类；葱芽韭蒜，尤草木之无情。即食焉，亦复何害？并禁之，颇觉不伦。人苟为物而受责，似乎重物而轻人。诚得交明之官长，一朝开此严禁，或者仁爱之天公，即日降以甘霖。

这篇言语，说来虽似乎有理，殊不知祈晴祷雨之时，禁止屠宰，非是爱物，正是爱民，盖天降灾祲，多缘下民平日奢侈过度，暴殄天物，纵口腹之欲，战害生命，上干天和，灾祲由此而致。所以禁止屠宰者，正要人清心寡嗜，改过省愆，挽回天意，无至困于凶荒耳。《礼记》云：“岁凶谷不登，君膳不杀牲，大丈不食粱，士饮酒不作乐。”君、公卿、士且如此俭约修省，何况百姓乎？只是官府方有禁屠之令，那班衙役与地方棍徒，便寻衅生事，肆行索诈。这些小本经纪的人，又值凶荒之际，正自忧愁惶惑，何堪更被诈害？此则又须贤明官长，达权通变，勿使爱民之意，反做了扰民之端，庶几民与物皆被仁恩矣。闲话少说。且说丁推官处诚步祷了几日，又手书疏文一通，亲自斋往本州城隍庙中焚化了。拜祷毕，指着城隍神像说道：“我与神虽阴阳各异，然具有地方民社之责。今上天降灾下民，岂可坐视不救？我今与神物：若三日内无雨，我当与神像一齐锁系烈日之中，以请命于天。”说罢，又拜祷了一番，然后回衙。至三日后，不见有雨。丁推官分付整备铁索二条，步至城隍庙中。正待要与神像同锁，忽视云兴雷动，顷刻间，大雨倾盆而降。这场大雨，直下了一日夜，田畴霑足，百姓无不欢呼称颂。初时种田的乡农见雨泽不至，将要丢手了。因闻丁推官步祷其诚，便相戒道：“上官且不辞劳苦，我等如何便罢休？”遂大家勉强支持，不敢抛荒。到得雨来时，田禾依然无恙。当时有民谣云：

“丙去丁来都是火，火致旱灾于田土。丙为阳火，不旱亦焦；丁为阴火，虽旱无苦。赤地无禾土尽荒，青天无云雨亦亡。到头赤地难植役，还赖青天能降祥。”

丁推官求得甘雨之后，过不多几日，早有新任的知州到了。丁推官焦劳了这多时，正好交过了州印，回到府中。略上将息，且与董闻一叙阔悰。不想又有一件公事要担在他身上来。只因这一番，有分教：劳臣功绩，再从县里流传；良友声名，更向府中称说。未知后事如何，且看下卷分解

第09卷　竭心力臣忠感鬼神　焚契券友义动官长

诗曰

一生一死识交情，友义臣忠真弟兄。

贯日忠魂天意格，于霄意气众心倾。

话说丁推官把官印交与新官，正欲回署，却又有一件公事轮到他身上来。你道何事？原来仪封县界中河道淤塞已久，及当流濬。巡抚冯景，与按院卞正酌定开河事宜，合流上闻，一向候部议定夺，今该部复准，着该府按支库银若干两，连选才干属员，专督开河，克期完工。冯、卞二公奉了圣旨，特委丁推官星夜亲临仪封县，监督河务，不得迟误。丁推官见是紧急公事，既奉宪委，不敢延迟，也不及回署，即从郑州起马，驰赴仪封县，择近河公馆住下。发现银雇募民夫，克日同工。此时正值七月中旬，天气尚炎热。丁推官不辞劳苦，每日到河边监督，并踏勘旧河故道。或遇泥沙堆积之处，轿马难行，即徒步往来，那些民夫因上官如此勤劳，无不努力向前。丁推官见民夫中有老弱的，勉强挑泥掘土，甚是憔悴，心生怜悯，设起一法来。每十个精壮民夫，拨两个老弱的炊茶煮饭，担送供给，免其做工。自此，老弱的既不苦役，精壮的又省了炊煮工夫，得以并力工作，众甚便之。正是：

饥者得食劳者息，老弱不做沟中瘠。

丁公善把人丁用，于民全赖君子力。

丁推官设法既妙，一日便有两日工程，不半月间，开过多少河道。凡遇河道上或有房屋，或有坟墓相碍的，丁推官相度地势，苟可通融，便行回过去，更不拆屋壤坟，正不知保全了多少。众人无不称功颂德。忽一日，开到一个去处，见一所坟茔，正与河道相近。丁推官唤土人来问道：“这是谁家的塚墓？将来河道通了，这塚墓便沿着河岸，难免河流冲激。可叫他家移进几步改葬方好。”土人禀道：“这是绝嗣的塚墓，没有后人的，只索由它罢。”话犹未了，只见民夫中走出一人，跪下禀道：“小人就是看守这坟的坟丁。塚中之人，姓董名济。他虽没后嗣，却是本府乡绅董博士老爷的同宗兄弟。董爷当初曾问本县请给告示，张挂坟门，禁约闲人骚扰。又着小人与他看管这塚墓的。”丁推官听罢，想道：“我常听得董年兄称感他亡故宗兄董济的恩德。今看董年兄面上，何忍坐视？”便分付众民夫一齐动手，将塚墓发开，把董济灵柩移进数丈地面，另择高原安葬，依旧堆高了塚土，立石表记，给告示禁护。过了一日，又开到一处，泥土甚松。椿木都立不住。丁推官看了，道：“将来河流冲突，渠堤须要极坚，还愁木椿不能支撑。况连木椿也立不住。如何是好？”沉吟无计，看看天色已暮，只是歇了工作，且待明日再作计议。

当夜，丁推官睡在公馆中，心怀忧虑，展转不寐。至二更时分，尸听得床前脚步响。丁推官爬起身来，揭帐看时，见一个人峨冠博带立在床前，说道：“上帝怜我生前好义，封为此间土神，前日多蒙迁葬骸骨，无以为报，明日当助一臂之力，以酬明德。”丁推官正要问其姓名，那人转身便走。却见他背后跟着一个青衣童子，手中提一盏纱灯，那纱灯上大书一个“董”字。丁推官待欲送他，猛然惊醒，却是南柯一梦，心中甚是惊异。至次早，再往昨日松泥的所在去看，只见众民失纷纷攘攘的来告道：“昨日立椿之处，沿岸一带松泥，约计有四十余丈，椿都立不牢。今早松泥突然都变实了，所立椿木，俱坚固牢硬，摇捍不动，好生奇怪。”丁推官听说，又惊又喜，即亲往踏勘。果见泥土忽变，如有神助。因想起昨夜之梦，知是董济阴灵助我，便令衙役速备香椿祭礼，亲至董济塚前祷谢，许于河工毕后，立庙祭祀。一面便把迁葬董济与显灵助工之事写书报与董闻知道。又过了几日，丁推官正催趱民夫上工，忽有衙役来禀道：“两日百姓应募者多，民夫日增，需用锅，镬、碗碟等物，一时支应不来，乞发官票，向附近民家借用。”丁推官道：“使不得。若如此，是骚扰民间了。”衙役道：“这日用所需之物，迟不得一日两日的。若非借用，恐一时备办不及。”丁椎官正在踌躇，却听得前面众民夫齐声发喊，都道：“奇怪！”丁推官问有何怪事？众人禀道：“河底下掘出一只大船来。”丁推官道：“此必是当初覆没的，其中若有死人骸骨，可取来埋葬好了。”众人道：“船中并没什骸骨，却有无数瓷瓦碗碟，并许多铁锅、铁镬在内。”丁推官大喜，以手加额道：“此天助我成功也！”便令众民夫快将船中所有碗、碟、锅，镬尽数都搬上岸来，分给充用。枯船木料，又可当柴薪。真个天赐其便。有诗为证：

前代开河多役民，今日开河也役民。前代役民民苦役，今日役民也便民。昔日开河曾遇鬼，今人开河亦遇鬼。昔日遇鬼鬼降灾，今人遇鬼鬼作美。金刀昔赠麻叔谋，丁公却得大木舟。一凶一吉相悬绝，小人获咎君子吉。

丁推官得鬼神之助，河工渐次告成。谁想河工便垂成了，他身子却中了暑气，又受了些劳苦，不觉大病起来。弄得形容枯槁，面目熏黑，睡倒在公馆中，起身不得。正是：

青天化作玄天，白丁变作黑子。

壬水生而既旺，丁火衰而欲死。

丁推官身虽卧病，心中却记挂着公务，巴不得起来监督河工，怎奈头晕眼昏，那里爬得起？只得一面申文上台，乞另委别官，督完河务；一面差人回署，报以父子知道，速请医生前来看脉。上台看了申文，准令丁推官回署调理，另委本府同知虞龙池代管河工。那虞龙池星夜来到仪封县交待，这边丁推官的公子丁嗣考也同着两个医生一齐都到。那两个医生一个姓秦，一个姓华，是开封府里有名的官医。果然深通医理，看了脉，都道是积劳中暑所致，宜用清凉和解之剂。两人正商量用药，忽又本县知县荐一个医生到来。此人复姓闻人，单名一个虚字。也是本县的名医。他道丁推官在这里患病，如何舍近求远，要到府城里去延医？为此特地托人转求知县前来的。这闻人虚来看病之时，恰闻虞同知来问病，正在榻前坐地。只因听了虞同知一句戏言，便误了丁推官的性命。原来丁推官前日在府城起马往郑州署印的时节，虞同知治酒饯行。丁推官见他身边有个门子，名叫糜桃，甚是小心乖觉，因说道：“小弟门中几个门子都不中用，不如老寅翁这门子甚好。虞同知听说，便把糜桃送与丁推官伏侍。今日到公馆来问病，却见糜桃站在床边，因指着他对丁推官道：“老寅翁积劳之后，须要保养，今番贵恙。多应受了此人的累了。”闻人虚听了这句言语，认定是阴虚症候。岂知丁推官一心经营公事，那有闲情与门子玩耍？虞同知因自己是好龙阳的，故偶以此言相戏。闻人虚不知就里，信以为实，认做阴虚，要用起人参来。秦、华二医争他不过，也是丁推官命数该尽，不合服了闻人虚的补药，心头发胀，几度昏迷。再教秦、华二人看时，已没救了。从来巫与医虽是一样念头，然巫利人生，未赏害人之身；医利人生，每至害人之生。卖棺木的匠人，与卖药的医生，虽是两般肚肠。然匠利人死，不能致人之死；医救人死，每反致人之死。不但庸医为然，名医尤甚，有两曲《黄莺儿》为证：

堪恨有名医，到人家，抵暮时。夸言日里匆忙处，某家候予，某家款予。一头诊脉和人语。只须臾略将三指，一点便升舆。

无法治医师，恃虚名，药妄施。将人性命为儿戏，当官讼之，官还宥之，道是心中割腹难加罪。病来时，切须记取，不药是中医。

自古道药医不死病。若病犯实了，虽卢，扁亦无救，也莫只归咎医生。然医生切脉，用药，人命所关，最宜详慎。怎奈那些名医，当未出名之时，还皆仔细切脉，小心用药者；到得名一出了，便装腔作势，要学那成都市上严三点的模样，更不�