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倾听自己-第87部分
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“大河有水小河才能满，这个你也不会不知道吧？妈妈工资都没发呢，怎么你就开始讨要了？”我和他嬉皮笑脸，能拖就拖。
“我不管，反正不许拖欠农民工工资。”他还给我讲政策呢，但他也会为这个牵强的理由心虚地咬着嘴唇绷住笑。
“你现在是消费者不是生产者，最多算零花钱。垃圾也不倒了，碗筷都不知道收，连袜子都是我洗的，你还好意思说工资？”我得趁机教训教训，这时候还掌握主动权呢。
“那好，快给零花钱。”他的口气明显软下来了。
“哎，我总是想不通，你不愁吃，不愁穿，你自己放钱包里也没利息，不如我帮你存着？”我还不想痛痛快快掏钱呢。
“那你别管，你该给的给我就行。”小家伙开不起玩笑，我要再逗下去他就该急了，脸红脖子粗地质问“你是不想耍赖，到底给不给吧？不给算了。”没准会摔下一句“哼，廉者不食嗟来之食。不要了！”脸涨得红红的，气鼓鼓地转身离去。
这时候我还得追在他屁股后面，屁颠屁颠地去求他赶紧收下吧，他夺过钱拍桌上，看也不看一眼，对我表示不屑。他爸就会在旁边说风凉话“不愧是会计的儿子，算盘打得清啊。”他的小私房钱不是买了NBA球星科比和艾佛逊的画册，就是买了各种各样的魔方，或者学校门口的小玩意，吃了烧烤，也包括送给同学的礼物。很小的时候他看“金利来——男人的世界”广告，会巴结爸爸“我长大要给爸爸买金利来”；看到雷达金表熠熠生辉的广告让我目不转睛，他会讨好我“我长大要给妈妈买雷达表。”现在他也许早想不起给我们的遥远许诺了，倒是心里念念不忘以后挣钱要给自己买一把小提琴的名琴，也许这是人家的自我意识苏醒了吧，儿大不由娘啊。
儿子的金钱观念很清楚，小小年纪就和我们实行分账制，好像从上学开始他的钱就绝不要我们掌管。我有时候会笑话他小财迷，好处是他只要自己应得的，从不多拿，当然也不少拿。偶然他买书或者和同学吃饭，会来找我“老妈，报销，这个钱应该你出的。”他的无理要求或者合理要求都只会向我提，大概我还是比较好说话。有时候我正睡午觉，他需要钱临时支出正规费用，我不耐烦地让他自己去拿，“不行，我不能翻妈妈钱包。”这是我们给他从小树立的观念，他一直恪守着，即使我开口授权让他破例也不行，哪怕打搅我瞌睡也会把包拿到我眼前，让我自己从钱包里取钱给他。
我家里没有一个带锁的抽屉或柜子，全家平时的零用钱都放在儿子书桌的抽屉里，我们就在他眼皮底下时时取钱。不过我们很放心，他从不会抽取一张，宁愿和我费口舌讨要，一是一，二是二。君子爱财，取之有道，虽然还是孩子，也没有见钱眼开，这个考验他好像还经受得起呢。
有时候想想儿子的很多观念，会让我生出很多感慨。
二〇一一年十一月二十六日
和儿子一起成长
随着乔布斯的去世，2005年他在斯坦福大学演讲中引用过的一句话一再被提起，其实那不是他的原创，而是他最喜欢的杂志《WholeEarthCatalog》停刊号里的话：“stayhungry；stayfoolish〃，他一直以此自许。这句话被打上他的标签，并被中文翻译成美妙的八个字：“求知若饥，虚怀若愚”。
我用这八个字教育儿子，希望他以乔布斯为榜样，求知的欲望能再强烈一些，也能再虚心进步一些。儿子告诉我这句话的原意其实不是这样，我不解，这是标准翻译，大家都这么说的啊。他停下手头的作业，耐着性子给我简单解释，用大白话说就是做一个永不满足、不怕嘲笑的创新者，因为创新者起初总是像傻瓜一样，是被嘲笑的对象。这个大白话听起来似有道理，儿子的观点让我无语，不管原意到底是什么，我的浅尝辄止、人云亦云已经让我偏离了乔布斯的忠告，“不要活在别人的思考结果里，要有勇气听从内心和直觉的召唤”。
无独有偶，儿子也拿给我一篇斯坦福大学的演讲稿看，这是一个叫WilliamDeresiewicz的作家2010年给斯坦福大学新生的演讲。儿子大概知道我的英语阅读水平其实是词不达意的，因此很体谅我，“你看后面的中文就可以了。”他愿意推荐给我看的东西说明是他有共鸣的，也愿意和我分享，比如卡斯帕罗夫的《棋与人生》，比如美国电影《王者之路》，或者《水知道答案》，或者纳兰性德的词、克里希那穆提的哲理书等等。
这篇演讲稿是儿子自己从网上下载的，题目叫“WhatAreYouGoingtoDoWithThat？”文稿很长，我做一些摘要：
“你要做什么”的意思是你要过什么样的生活；而“那”指的是你得到的正规或非正规的任何训练，那些把你送到这里来的东西，你在学校的剩余时间里将要做的任何事。你做那些事能给你带来好处，让你的父母感到骄傲，令你的老师感到高兴，也让朋友们羡慕。从你上高中开始，甚至初中开始，你的唯一目标就是进入最好的大学，所以现在你会很自然地从“进入下个阶段”的角度看待人生……
真正的创新意味着运用你的想象力，发挥你的潜力，创造新的可能性。另外一种创新，是创造你自己的生活。不是走现成的道路而是创造一条属于自己的道路。想象力是道德想象力，“道德”在这里无关对错，而是与选择有关。道德想象力意味着创造自己新生的能力……它意味着不随波逐流，不是下一步要“进入”什么名牌大学或研究生院。而是要弄清楚自己到底想要什么，而不是父母、同伴、学校、或社会想要什么。即确认你自己的价值观，思考迈向自己所定义的成功的道路，而不仅仅是接受别人给你的生活，不仅仅是接受别人给你的选择。
道德想象力是困难的，这种困难与你已经习惯的困难完全不同。不仅如此，光有道德想象力还不够。如果你要创造自己的生活，如果你想成为真正的独立思想者，你还需要勇气：道德勇气。不管别人说什么，有按自己的价值观行动的勇气，不会因为别人不喜欢而试图改变自己的想法……我请求你们做的，是根据正确的理由做出你的选择。我在敦促你们的，是认识到你的道德自由并热情拥抱它。
最重要的是，不要过分谨慎。去拒否我们社会给予了过高奖赏的那些卑怯的价值观的诱惑：舒服、方便、安全、可预测的、可控制的。这些，同样是罗网。最重要的是，去拒否失败的恐惧感。是的，你会犯错误。可那是你的错误，不是别人的。你将从错误中缓过来，而且，正是因为这些错误，你更好地认识你自己。由此，你成为更完整和强大的人。
演讲最后，作家告诉刚刚开始成年生活的学生们“打开自己，直面各种可能性。这个世界的深广远超你现在想象的边际。这意味着，你自身的深广也将远超你现在的想象。”
看完这篇文章，我没有和儿子再交流什么，一切尽在不言中。我要做的是学着重新认识儿子、理解儿子、跟上儿子的思路，做一个可以和他平等交流对话的家长，而不是被他越来越远地甩在身后。
我不得不意识到，儿子已经长大了，而我还站在原地。我还没有适应做一个十六岁男孩的妈妈，母子关系更多地停留在我对过去的回味中，而不是未来的展望里。我只是希望我家这个学生苦读十多年能够顺利考入名校，至于他下一步的人生目标从来没进入我的视野。我在对待儿子的教育上其实不乏口是心非，难怪被儿子不屑为“庸俗”。我既希望儿子有自己的独立思想，又总想把自己的观念强加于他；我既想让他长大自立，又巴不得他永远在我的视线之内；我一方面厌恶国内教育的浮躁和功利，欣赏国外让孩子身心健康成长的教育，一方面又恨不得儿子所有时间全花在“正当”的学习上；我嘴上说着只要他尽自己的努力就行，其实时时把考入名校作为紧箍咒悬在他头顶；我对“成功学”不屑一顾，其实在我内心深处，考入名校好像才是唯一的“成功”标杆；我对“别让孩子输在起跑线”的说法上不以为然，其实在我心里，无疑是希望儿子第一个冲刺来满足我的虚荣心。对于儿子的很多想法，我不是理解和接纳，而是驳斥和打击。我试图用我的人生经验告诉他，什么是对的，什么是有意义的，怎样可以少走弯路。我那些有点功利、虚荣的愿望，何尝不是对儿子的人生目标简单化、功利化呢？
儿子已经在思考人生的意义了，我还牢牢抱着世俗和功利的期待不放，完全没有意识到儿子在这个多元化的复杂环境里应该有独立思考、理性选择的能力，应该有健康、快乐，自己想要的人生。对我自己的人生我不愿随波逐流，可是对于儿子的人生，我竟然就想随大流。我心里只是希望他长大成人，可是我实际上把自己混同于每一个“望子成龙”的家长，期待他走我希望的路。
无论儿子以后的路会怎样走，已经度过了青春期的迷惘，知道思索自己的人生，清楚自己内心的目标，都应该是一条风光无限的路。用他自己的话说“这条路，才开始，也不会有尽头。尽量放弃固步自封，刚愎自用，狂妄自大，意气用事。努力地走好，在自己的人生路上闲庭信步，追寻自己，找回自己，最终做好自己。”
感谢成长中的儿子，给了我这样一个重新认识自己、思考人生的机会，也让我能有机会看到另一个崭新的、独特的人生。
二〇一一年十一月二十九日
上当
我眼睁睁地看着自己上当，却鬼使神差地收也收不回来。
周末和老公上街漫无目的闲逛，我没有带包，一身轻松。出门就看见离家附近的马路边上坐着三个背包客打扮的人，从头到脚的户外装备，旁边还有几个登山包，脚前的地面上摊着一张纸，写着几句话。我放慢脚步侧头看了，大致是游历此地，钱用完了，希望好心人给个饭钱，纸上还留了电话。我悄悄拉住老公衣袖，让他施以援手，老公笑笑，径直朝前走。我问他为什么不给人家钱，怎么这么冷漠呢？人家外地人流落到我们街头，总得有人伸手给予帮助吧？老公摇头只是笑，他说了什么我没听清，我有点怪怨他缺乏爱心，也怨自己没带钱包，连这点小心意都做不了主。一路走着都在想着那几个山穷水尽的“驴友”，等闲逛回家时发现他们已经不在了，心里还有点怅然若失，遗憾自己没有让外地人感受到来自我的一点温暖。
今天中午下班回家，看见在上次见到背包客的地方又坐着一个驴友，旁边还放着一个登山包，真巧！我眼前一亮，终于可以弥补我上次的遗憾了。我没来及想他和上次看到的是否一帮人，怎么还在这里流落？眼前纸条上写的是同样的原因，因为上次身无分文，我其实没好意思看清他们的脸。我丝毫未犹豫就走上前去，抽出包外侧的十元钱递给他，一切就在不经意间迅速发生了。让我感到奇怪的是他有点不太自然的表情，伸手接钱时连声谢谢都没说，而且他的脸上闪过一丝没见过世面的慌张，根本不像个走南闯北的“驴友”啊。人的脸是真是假我一眼看不出来，可是转身时看见登山包好像虚飘飘地靠在台阶边，他戴的帽子和穿的衣服不合体地套在身上。那些装备明显有点粗劣，好像还是全新的！
我被蒙蔽的双眼好像突然被擦亮了，可是原本轻快的心像掉进冰窖似的，满是沮丧。我真想回头去问个究竟，但无论是去质疑还是揭穿，我都没有勇气再去面对了。如果真相大白，我觉得也许尴尬的不是那人，而是我。拖着沉重的脚步走开，我不得不意识到自己是上当了！
回家跟老公说起，他只是扭头坏笑，儿子听着我的讲述露出一点同情的眼光，一言未发，估计他很难理解我会这么轻易上当吧。我抱怨老公当时为什么不给我说透？他上次那个暧昧的态度让我根本无法判断。我这种不喜欢动脑子的人总习惯让别人替我思考，出了问题总想迁怒于别人，老公就是最好的人选。
老公说这帮人他已经看见好几次了，一看就是假的，谁知道我会上当呢？可是我只看见这两次啊，上次是三个人，这次是一个人的嘛。想想也是，这个圈套一看就很明显，我竟然就毫不犹豫地钻进去了。
我上当受骗的经历还不止这一次呢，但我没有吃一堑长一智，就算被骗，也不想让自己的心变硬，下次看见路边求救的还是忍不住想伸手。真假难辨的太多，我宁愿相信我是帮助了应该帮助的人，那些不管是跪在路边的还是睡在路旁的，看起来让人无法不同情。不过有一个经历让我印象深刻，好几年前我乘车上班，在车站被一个五、六十岁的老大妈抓住胳膊，“姑娘，我的钱包被贼偷了，行行好你给我一块钱坐车吧。”那么大年龄的人张口要一元钱，看她那恳切的表情还用怀疑吗？在车站被偷的可能性也太大了，我想都没想，不及她说完谢谢，就同情地递给她一元钱，还让她走好。
上当一次容易，难的是我被这个老大妈骗过两次。过了很多天，正要挤上车，人群外有个老大妈伸手要车费，我连她的脸都没看清，就匆忙递给她一元钱。站在车上，才发现车站上刚才要钱的就是以前遇到过的老大妈，我这才意识到自己是受骗了。后来还遇到过她，没等她满脸堆笑说完那一句谎话，我气愤地质问“怎么又是你？”她一看自己的伎俩被识破，竟然直接转身一路小跑开溜了。
骗子们与时俱进，花样迭出了，竟然都想出了流落异地的驴友这么酷的花招，我竟然没长一点见识。怪谁呢？我倒也不是心疼那点微不足道的小钱，也没多恼恨骗子的不义，大冷天坐那也不容易，置办一身行头也得花钱嘛，哪怕很伪劣。我只是怪自己遇事不冷静思考，没有慧眼识破骗局，我那点可怜的同情心一再被利用。
躺在床上午休，我还有点气恼，翻过身再想想，同情心、恻隐之心和敬畏之心一样，不是我们做人最应该具备的吗？算了，不去和那些人一般见识了，我想他们迟早会对自己的行为醒悟自责的吧？只是想把我的经历告诉别的朋友，以我为鉴，识别真假之后再决定是否献出我们的爱心，那我这个学费花得也不算怨。这么想着，我竟然也就很快睡安稳了。
二〇一一年十一月二十九日
不知道
我不是书虫，也不会掉书袋，我只是本着“开卷有益”的心态，喜欢抓着什么书随便翻翻。看的时候或潸然泪下，或会心一笑，或惊叹或拍案；看后不求甚解，那些忧伤或者欢喜的情绪只是留存在记忆中的一个角落里，一点一点积聚。让我复述一下书中的内容，或者说说读后感，我肯定词不达意，说不清道不明。于是，我最喜欢的就是自己看了心仪的书直接原汁原味转赠给朋友分享。
我认识的很多年轻女孩都是《时尚》系列和《瑞丽》系列的拥趸，其实我也挺爱看这些印刷精美的图书，买不起名牌，过过眼瘾也好。我不敢喜欢LV箱包，可是我收藏过几张LV的广告画，有一张金发女郎身着及其简单的藏蓝色羊绒衫；站在工作台边缝包角的画面看起来多么优雅。
我无意间和一个喜欢读书的80后女孩说起《万历十五年》，她说从没听说过耶，她对《读者》中的经常出现的作家林清玄、张晓风倒很熟悉呢。不会吧？这好像是影响了一代人历史观的书啊，我忙从藏书里翻出给她普及，让她看看历史�
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